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- 以现代价值向度和知识取向重写儒学史：任剑涛教授访谈录
- 作者： 李海超 杜阳 来源： 当代儒学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家 内圣外王 新儒学 儒学研究 价值向度 学史 当代著名学者 思孟 牟宗三 中国思想
- 描述： 如何书写儒学史,无疑是一个直接影响儒学研究乃至整个中国思想研究的重要问题。20世纪以来,学界已经从不同的立场、观点和研究范式出发多次重新书写了儒学史,但其中依然存在诸多问题值得我们深入思考,例如:基于现代社会,“重写儒学史”的目的和价值是什么?我们应当以怎样的原则和评价尺度来“重写儒学史”?2014年12月13—14日,在山东大学召开了“重写儒学史”与“儒学现代化版本”问题的学术研讨会。会议期间,我们就相关问题采访了与会的当代著名学者、中国人民大学政治学系任剑涛教授,以飨读者。
- 推陈出新,闳意妙指——读《柳宗元儒学思想研究》有感
- 作者： 赵泽龙 来源： 湖南科技学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 后世学者 中晚唐 论语笔解 章句学 儒学思想 学史 闳意妙指 宋代理学 历史背景 三教融合
- 描述： 柳宗元作为唐代哲学的重要人物,在儒学发展史上尤其是唐宋儒学转型的准备阶段过程中具有举足轻重的历史地位。然而,理学家基于特定的历史背景搁置了柳宗元的儒学思想,以致后世学者对他的研究往往聚焦于其文学思想的研究。虽然,自20世纪80年代以降,其儒学思想渐渐受到哲学界的关注,以它为研究对象的论著陆续发表或出版。但是,这些论著只是分析柳宗元儒学思想的某个问题或某个方面。2014年12月由上海社会科学院出版社出版的李伏清著《柳宗元儒学思想研究
- 孔学堂书局新书倾情奉献
- 作者： 暂无 来源： 孔学堂 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华优秀传统 政治多极化 舒大刚 “六经” 学史 孔学 九章 堂书 斯民 文化多元化
- 描述： "居今之世,言今之学,面对斯民,行兴教化,特别是在经济全球化、政治多极化、文化多元化、价值观混乱、信仰淡漠的时代,我们为何还要再谈一个诞生于两千多年前的学术呢?"舒大刚教授将这个问题的答案向大家娓娓道来。本书分九章,分论"儒"与"儒家"的起源,孔子与"六经","六经"的内涵与功能,"儒学史"的分期及其特征,"经""传"与"经学",儒学经典体系的形成,"国学""儒学"及其体系,儒学的"三统六纪"以及对恢复儒学学科的思考。
- 张栻：一天查办十四个贪官的南宋政治家
- 作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 张栻 先儒 签书枢密院事 朱张 兼收博采 虞允文 学史 从祀 城南书院 湖湘学派
- 描述： 提起南宋张栻,人们想到的便会是"朱张会讲"、"孔庙先儒"、"湖湘学派"这些让人眼花缭乱的名词术语。的确,张栻与朱熹讲学于岳麓书院,成为儒学史上一大盛事;张栻家学深厚,师承当代名儒多人,兼收博采而又能独出己见,著作等身,遂成一代理学大师,从祀于孔庙;张栻从小扎根于湖湘之地,长期主持岳麓书院和城南书院,吸引了全国成千上万的学子前来求学问道,有人甚至"以不得卒业于湖湘为恨",使"湖湘学派"成为了名极当时、影响深
- 儒教の日本への流伝について
- 作者： 暂无 来源： 日语教育与日本学研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文解 克念 白川静 仲尼 子思 学史 原儒 巫祝 朱子学 周禮
- 描述： 1.「儒」と孔子1.1後漢.許慎著清.段玉裁注「説文解字注」に「儒は柔なり、術士の称なり。」周禮「儒道を以って民を得たり。注曰く儒六藝を以って民を教える者ありと①。」
- 读前人清朴学史部分论著札记
- 作者： 暂无 来源： 扬州文化研究论丛 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 阎若璩 《仪礼》 经史百家 清史稿 儒林传 江藩 学史 于明 胡渭 褚寅亮
- 描述： 一"朴学"一词,始见于《汉书·儒林传》。武帝云:"我始以《尚书》为朴学。"清儒钱大昕、褚寅亮亦有"《仪礼》为朴学"~①之言,盖谓质朴之学。其后取代"汉学",用以概括以考据为方法的经史百家等一切征实之学。如洪亮吉言,清初,"朴学始辈出"~②。俞樾尝语人,"治朴学有两途"~③云云。清代朴学,肇始于明清易代之际,鼎盛于乾隆、嘉庆年间。乾隆时,汪中拟撰《六儒颂》,总结一百多年学术成就,实为修纂清代朴学史的嚆矢。"六儒",谓顾炎武、阎若璩、梅文鼎、胡渭、惠栋、戴震。江藩曾张皇其辞为自己撰《国朝汉学师