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宋儒的义理解经与书院讲义
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 张栻   书院教育   学术形态   城南书院   经筵   为己之学   宋儒   经学史   四大书院   白鹿洞书院  
描述: 两宋是中国经学史演变发展的重要历史时期,这个时期形成了中国经学的重要学术形态即"宋学",产生了一大批重要的经学家、经学著作,同时也出现了一系列新的解经体例,"讲义"就是其中之一。这里,我们通过探讨宋儒经学讲义体例的形成、类型及其学术旨趣,重点论述宋代书院讲义的形成及其特点。一、经学演变与解经体例变迁虽然说,"经"在经学中具有"恒久之至道"的崇高地位,但经学的形成、演变、发展,却离不开历代儒
张栻:一天查办十四个贪官的南宋政治家
作者: 暂无 来源: 文史天地 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 张栻   先儒   签书枢密院事   朱张   兼收博采   虞允文   学史   从祀   城南书院   湖湘学派  
描述: 提起南宋张栻,人们想到的便会是"朱张会讲"、"孔庙先儒"、"湖湘学派"这些让人眼花缭乱的名词术语。的确,张栻与朱熹讲学于岳麓书院,成为儒学史上一大盛事;张栻家学深厚,师承当代名儒多人,兼收博采而又能独出己见,著作等身,遂成一代理学大师,从祀于孔庙;张栻从小扎根于湖湘之地,长期主持岳麓书院和城南书院,吸引了全国成千上万的学子前来求学问道,有人甚至"以不得卒业于湖湘为恨",使"湖湘学派"成为了名极当时、影响深
何绍基与广东
作者: 秦柏柳   来源: 岭南文史 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 何凌汉   潘仕成   一品   城南书院   翰林院编修   何绍基   四川学政   回腕   户部尚书   云泉山  
描述: 何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲、蝯叟。湖南道州人(今道县)。为清朝一品大员、户部尚书何凌汉的长子。道光十六年(1836)进士,官授翰林院编修,十九年福建乡试正考官,二十四年年贵州乡试副考官,二十九年广东乡试正考官。咸丰二年(1852)四川学政,成绩斐然。五年因上时务十二意见书不当被免官职。先后主讲济南之泺源书院、长沙城南书院。其后赴扬州指导《十三注疏校刊》事宜,晚年移寓苏州病殁,葬于
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