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- 中国古代经筵制度沿革考论
- 作者： 暂无 来源： 求索 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 沿革 经筵制度 经筵 经筵官
- 描述： 区分经筵的广义定义(汉代以降,皇帝亲自参加的学术活动)和狭义定义(北宋确立的,有专门法规保障,在专门机构组织操作下,由任专门官职的儒生在固定时间、固定场所向皇帝传授儒家经典和历史知识的御前学术讲座)。考述经筵官在宋以前的渊源和设置。考述宋仁宗朝正式确立经筵制度后,经筵制度在金朝、元朝、明朝和清朝的沿革,以及对周边政权朝鲜和越南的影响。
- 中国古代经筵概论
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 视学 帝王教育 皇储教育 经筵
- 描述： 经筵可以定义为"古代帝王为研读经史而特设的御前讲席",但在历史应用上有本意和引伸义、广义和狭义的区别。其起源可以追溯到汉唐,在宋代形成制度。历代经筵制度的具体内涵、性质不尽相同。经筵既是一种帝王教育制度,又是一种对君主专制体制有所制约的政治制度,还是一种文化礼仪形式,是各王朝崇儒重道文教政策的象征。
- 明代经筵制度新探
- 作者： 暂无 来源： 史学集刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 日讲 皇权 经筵 明代 讲章
- 描述： 明英宗初年,经筵仪注正式确定下来,由宋元时期单一经筵进讲演变为仪式性的月讲和实用性的日讲两种。日讲在正统以后又面临着讲读时间有限、君臣悬隔太远、讲章不得言及时事等限制,不可避免地沦为知识性的传授。万历中期以后,皇帝几从前朝消失,即便日讲也难以维持。经筵辍讲日日撰讲章这一权宜之举,代替经筵面讲,被推广到日常讲读日,并由此固定下来。这虽在一定程度上打破了经筵无法持续的僵局,但反映出翰林乃至内阁儒臣在面对日益扩张的皇权前的无奈。