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论陶渊明桃花源思想的渊源
作者: 暂无 来源: 池州师专学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 桃花源思想   禅意色彩   儒家色彩   道家色彩  
描述: 陶渊明在《桃花源诗并记》中描绘了一个理想社会的模式。作者认为:作为社会理想,它以当时的堡坞社会及其田园生活为现实依据;作为文化理想,是对于传统文化和外来文化思想的继承与发展,它吸取了儒、道、释三家之精华,因此桃花源中有“天下为公”的大同社会的缩影,有“小国寡民”无君无臣的安逸,也有彼岸世界的禅意。该文从社会和文化两方面探讨桃花源思想的渊源。
中国伊斯兰儒化辩
作者: 暂无 来源: 中国穆斯林 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   中国穆斯林   宋明理学   儒家色彩   清真寺   中国伊斯兰教   儒家学说   明清时期   王岱舆   儒化  
描述: 中国伊斯兰儒化辩李华英题记关于中国伊斯兰教"儒化"、"附儒"、"靠拢儒家"之说由来已久,但在我国穆斯林的宗教信仰和社会生活中,并看不出什么"儒化"痕迹。为此,我曾在1987年为一次国际伊斯兰学术研讨会写过一篇题为《伊斯兰教与儒家学说》的文章。由于该文...
吕不韦和《吕氏春秋》
作者: 暂无 来源: 西北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   政治活动   汉书·艺文志   秦始皇   庄襄王   儒家色彩   吕不韦   吕氏春秋   秦王政   十二纪  
描述: 在中国思想史上,吕不韦是一位值得研究的人物。然而,以往除郭老曾对吕不韦作过比较系统的论述外,一般都是把他作为“杂家者流”忽略过去的。而郭老论述目不韦,目的在于抨击秦始皇,影射蒋介石的法西斯独裁。同时郭老因偏于儒家,过多地渲染了吕不韦的儒
李白思想论略
作者: 暂无 来源: 中国文学研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 诗篇   特定历史时期   继承与发展   诸子百家   学史   儒家色彩   论略   李白思想   思想内容   艺术方法  
描述: 李白是我国的一位大诗人,他的诗篇包含着极大广阔的思想内容,艺术方法也非常丰富多采,在我国文学史上占有十分重要的地位。历来研究李白的作品及其思想的人很多。有的说他是儒家,有的说他是道家,有的说他是儒、道、释三家的混合,也有的
中国根柢在道教
作者: 暂无 来源: 出版广角 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 道教文化   最高境界   神仙   贾宝玉   成佛   儒家色彩   极乐世界   理想人格   游仙   快乐  
描述: 影响中国人思想的三大派:儒、释、道,各有自己的最高境界或曰理想人格,那就是圣贤、佛祖、神仙。中国人希圣希贤者极多,正统的教育也以此为德育的中心;希望成佛作祖的亦复大有人在,至少也是打算以烧香念佛吃斋布施为来世升入西方极乐世界预购门票:但是中国人更为仰慕的却在神仙。时至今日,“快活似神仙”仍然是一句常说的话。成佛作祖顶多是崇高,冥思枯坐,好像并不快活,圣贤板着面孔,大讲原则,与快乐相去尤远。最佳夫妇旧时称为“神仙伴侣”,而贾宝玉不到万不得已时是不会出家当和尚的,儒家色彩之下的相
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