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戴震新“理”论的儒子重构及其意义
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作者:
暂无
来源:
安徽农业大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
气本论
天人合一
阴阳五行
重构
认识论
儒学体系
客观规律
三个层次
气化流行
戴震
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描述:
戴震以"理"为核心范畴的儒学体系,即新"理"论的最大特点就是对"理"及理气关系的重新界定。理,作为哲学范畴在六经、、孔、孟中并不多见,人人言理,事事责之以理的风气源于宋儒。为与佛道相抗衡,程朱训理为"天理",规定为宇宙本源、本体,人性的根据和归宿,它独立自在如一物,和气一起构成万物,但理在气先,理是主宰。戴震认为程朱之"天理",菲理之本义,只介"意见"而已。为了纠正程朱以来"意见误名之曰理"的风气,戴需极力阐明孔、孟真"理",并由此重构了一个新的儒学体系。主要内容可以归纳为如下几个方面。