全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按文献类别分组
按栏目分组
关键词
- 韩柳明道之文的不同理性品格
- 作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学体系 文以明道 韩愈 理性品格 柳宗元
- 描述： 韩愈“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存”,这使他的思想资源十分有限,对问题的思考也只能在传统儒学的体制内进行,因而他的道论难以超越先儒思想的局限;而柳宗元以儒为主、兼收并蓄的思想主张,实质上是要构建一种新的儒学体系,这也是他一系列闪光思想的源头活水。韩愈的保守意识还使他对儒学典籍缺乏怀疑,对其中的材料往往不加辨析,直接用作立论的依据,在逻辑上也存在诸多疏漏;而柳宗元要挑战传统儒学,就必须确保论据的真实可靠和论证过程的无懈可击。倘从理性品格的角度进行评判,柳文是远在韩文之上的。
- 宋代儒学对汉唐儒学的突破
- 作者： 姜雅莉 来源： 中学历史教学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想 高中历史 宋代儒学 魏晋南北朝 儒学体系 宋明理学 汉唐 人教版
- 描述： 人教版高中历史必修Ⅲ第一单元第四课“宋明理学”，在叙述理学形成时，说过这么一句话：北宋儒家学者“冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——‘理学’。很多教师在讲到这里时，一头雾水，从书本的前后内容来看，不知如何解释，只好一语带过，学生更是不知所云。北宋以前的学者没有强制要求佛道与儒家不相容，且在魏晋南北朝之后，儒道佛三家互相影响，互相融合，为何是“冲破汉唐儒学的束缚”呢？其实，“冲破汉唐儒学的束缚”主要指解经方法上的仓Ⅱ新，但二者都是儒学即经学的范畴。
- 董仲舒的新诠与重估：读《董仲舒与儒家文化的普世化》
- 作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性理论 儒学发展 普世化 儒学体系 董仲舒 儒家文化 天人思想 天人感应 原始儒学 价值与意义
- 描述： 如何定位董仲舒是一个重要的问题。这个问题既关涉董仲舒为代表的汉代思想系统的价值与意义,又会对儒学发展史的分期产生重要的导向。然而,长期以来对这个问题的看法一直存在重大分歧。肯定者认为董仲舒对儒家思想的发展具有重要意义,起到了重要作用,不仅为儒学争得了官方的认可及主流的地位,也在理论建构上提出了一套新的儒学体系,并深刻影响了其后儒学发展的轨迹。董仲舒作为汉代的群儒之首、儒者之宗,实为与孔子、朱子同等重要的儒学大师。贬之者则从道统论出发,以原始儒学为参照,坚持心性体
- 戴震新“理”论的儒子重构及其意义
- 作者： 暂无 来源： 安徽农业大学学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 气本论 天人合一 阴阳五行 重构 认识论 儒学体系 客观规律 三个层次 气化流行 戴震
- 描述： 戴震以"理"为核心范畴的儒学体系,即新"理"论的最大特点就是对"理"及理气关系的重新界定。理,作为哲学范畴在六经、、孔、孟中并不多见,人人言理,事事责之以理的风气源于宋儒。为与佛道相抗衡,程朱训理为"天理",规定为宇宙本源、本体,人性的根据和归宿,它独立自在如一物,和气一起构成万物,但理在气先,理是主宰。戴震认为程朱之"天理",菲理之本义,只介"意见"而已。为了纠正程朱以来"意见误名之曰理"的风气,戴需极力阐明孔、孟真"理",并由此重构了一个新的儒学体系。主要内容可以归纳为如下几个方面。
- 试论荀子哲学在儒学发展中的地位和意义
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 天人相分 儒学发展 人的本质 “接着讲” “性” 儒学体系 思孟学派 孟子 人之所以为人者
- 描述： 一、荀学的历史命运在儒学发展史上，所受诉病最多的恐怕莫过于苟子了。但无论后儒如何评价苟子，至少在以下两个方面，苟子的功绩是不容置疑的：其一是对儒学的复兴之功。孔子死后，内部的分化与外部的挑战使儒学陷入了一场前所未有的危机当中，乃至一度出现了“天下之言，不归杨，则归墨”以孟子·股文公下》）的局面。正是孟子和苟子的出现，才使得处于颓势中的儒学得以挺立不倒、重新崛起。苟子的另一个功绩则是在传经方面。据史家考证，现存儒家请经除个别经典证据不足外，大多传自苟子。所以清代汪中作《苟卿子通论》说：“苟卿之学出于孔子，而尤有功于造经。…··名七十子之徒既殁，汉话儒未兴，中更战国暴秦之乱，六艺之传赖以不绝者，苟卿也。”由此说来，对儒学而言，苟子实在是一个大有功之人。然而，令人不能不感慨再三的是，正是这位曾救儒学于危绝之境，对儒学的兴盛和传承立下过汗马功劳的一代宗师，在日后的历史发展中，并未随儒学的昌盛而得享荣宠，相反，其学说却遭到了儒门后学的一再排斥和循病，走上了一条日暮途穷的衰微之路。苟学的衰微大致是从唐代韩愈开始的。在韩愈之前，苟子一直是与孟子并称于世的。据史料记载，汉代大儒董仲舒和刘向都曾专门作书称美苟子；而司马迁作《史...