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关键词
蜀学渊渊:汉唐巴蜀诗经学述论
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 巴蜀   诗经   汉唐  
描述: 蜀,取《诗经》教授于学宫,自是巴蜀诗经学得以系统传授,代有才人。从史料记载来看,汉唐时期的巴蜀诗经学文献不是很多,但习治、传授《诗经》的学者却不在少数。从发展脉络来看,汉唐巴蜀诗经学的传授并不与中原
汉唐时期中医养生学的发展
作者: 暂无 来源: 铜仁职业技术学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 养生学   中医   汉唐   发展  
描述: 汉唐时期,道、儒、佛思想盛行,三家之说影响着当时整个社会。并且互相渗透、融合。当时的道家思想——黄老哲学,已经融进了儒、墨、法、阴阳等诸家之说。而佛教的传入,也并非全部照搬,而多利用老、庄学说来译解
汉唐学官考
作者: 暂无 来源: 社会科学论坛(学术研究卷) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 校舍   学官   汉唐  
描述: 学官自汉代出现后,就存在两层含义,一是学校校舍,进一步引申为指代官方学校;二是以儒经为教学内容的官学教师。自汉以降,第一层含义基本未变,但应用范围缩小;另一层含义随着官学的增多,范围日益扩大,在唐代基本定型,后代相沿不变。学校的含义日益被教师的含义所取代。
汉唐时期中医养生学的发展
作者: 丁树栋   管恩兰   来源: 2014年中华中医药学会第七届李时珍医药论坛暨浊毒理论论坛 年份: 2014 文献类型 : 会议论文 关键词: 养生学   中医   汉唐   发展  
描述: 汉唐时期,道、儒、佛思想盛行,三家之说影响着当时整个社会。并且互相渗透、融合。当时的道家思想——黄老哲学,已经融进了儒、墨、法、阴阳等诸家之说。而佛教的传入,也并非全部照搬,而多利用老、庄学说来译解
汉唐广东经学
作者: 张纹华   来源: 广东石油化工学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   汉唐   广东经学   《春秋》  
描述: 》,晋代黄颖著《周易黄氏注》,广东经学出现第一个高峰。及唐代,张九龄既著《千秋金鉴录》,也以《春秋》经传阐发社会政治思想,刘轲著《三传指要》。《春秋》为两汉显学,在某种程度上也是汉唐广东显学。
宋代儒学对汉唐儒学的突破
作者: 姜雅莉   来源: 中学历史教学 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 佛道思想   高中历史   宋代儒学   魏晋南北朝   儒学体系   宋明理学   汉唐   人教版  
描述: 人教版高中历史必修Ⅲ第一单元第四课“宋明理学”,在叙述理学形成时,说过这么一句话:北宋儒家学者“冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——‘理学’。很多教师在
当代诗人群像
作者: 暂无 来源: 诗刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 白眼   以民为本   群像   陶潜   汉唐   当代   正义   日书   乘飞机   诗味  
描述: 居贫不改青毡乐,行素宁辞白眼逢。——《退休书怀》东篱不作陶潜隐,北地宁同瘦信来。——《述怀寄德润族叔》骏骨漫夸千里志,儒冠不值半文钱。——《壬戌夏日书怀呈都门诸耆旧》须知竖子成名易,自是书生得志难。——《壬戌夏日书怀呈都门诸耆旧》
生命一如破碎的青瓷
作者: 暂无 来源: 散文诗·上半月 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 词语   灵魂   桃花   河流   历史   大米   青瓷   乡村   汉唐   民间  
描述: 在坟前为他们供奉一杯大米。时已冬至,犁耙在墙。我的乡村诗歌一如米粒,也要归仓。那就将老人们写在前面:那就将大婶儿安插在中间:那就将剩下的版面,留给那些与我们一同玩耍过的孩子们。西沱镇的大米带有汉唐
中国自古封闭说质疑
作者: 暂无 来源: 南京政治学院学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族文化   多民族   汉武帝   中国传统文化   中国化   丝绸之路   思想核心   汉唐   文化结构   汉民族文化  
描述: ,其中的释(佛学思想)是汉武帝开辟西北“丝绸之路”后逐步从印度引进并中国化的。其次,明末以前,特別汉唐、宋明时
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