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汉画像石《孔子见老子》图像学研究
作者: 赵莎莎   来源: 杭州师范学院;杭州师范大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 孔子见老子   图像学   汉画像石  
描述: 文献记载孔子曾多次问礼老子。《孔子见老子》画像石是汉画像石中的经典创作之一目前,国内已发现的汉画像石《孔子见老子》图像,主要出土于山东、陕西、河南、四川和江苏等地区,其中以山东嘉祥等地区所见最多。《孔子见老子》图像的雕刻技法从属于汉画像石的一般雕刻技法,它在不同的时期和不同的地区,由于创作者采用的雕刻手法等差异性,也体现出了不同的雕刻技法。在出土的《孔子见老子》图像中,常见的人物布局方式有孔子拜见老子、孔子率众弟子拜谒老子、孔子率弟子拜谒老子时中间出现稚童项橐,以及画面上仅孔子与老子、项橐相向而立四类。在
试论徐州汉画像石的题材特点及其反映的儒、道思想
作者: 暂无 来源: 黑龙江史志 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 思想观念   徐州   汉画像石  
描述: 徐州汉画像石取材广泛,反映了汉代的生产、生活、思想意识等各个方面,是现实主义与浪漫主义相结合的典范,深受儒家、道家乃至后来的道教的影响,为研究汉代社会的现实生活和思想观念提供了可贵的实物资料。
从升仙画像石看儒道二学对汉代文化心理的影响
作者: 暂无 来源: 宗教学研究 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 陷落分裂   文化心理   汉画像石  
描述: 南阳升仙画像石的产生和盛行有着深厚的文化背景 ,儒术凭借政治力量获得一尊地位之后 ,将道学排斥在主流文化之外 ,道学只好披着类似宗教的外衣遁入人的内心 ,影响着人的行为。人们为求擢用 ,常常用外儒内道的方式为人处世 ,心理处于扭曲与分裂状态。南阳升仙画像石便是这种文化心态的折射。
汉代画像石所见儒风与楚风
作者: 暂无 来源: 中原文物 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 楚文化   南阳区   南阳地区   汉代画像石   楚风   原始文化   汉画像石   南阳汉画   儒学   汉王朝  
描述: 以汉代画像石为代表的新的艺术风潮是先前艺术成就的总结和发展,更是以往思想意念于汉王朝大一统格局相适应、变形乃至重新组合后的产物。本文从内容、气势、构图三方面对汉画像石所展示的儒、楚风尚进行一般的揭示,并对汉画像石儒、楚特点产生的哲学背景作粗浅的阐述,以供学术界参考。一、内容:功利和神幻功利主义是儒学的一个重要特点。周到先生曾指出:“儒学是不作任何玄想的把原始文化纳入实践理性的统辖之下,再把理性贯彻到社会生活、伦常情操、政治生活中,是一种现实功利主义的说教。”蒋英炬先生将与
汉画拓片鉴赏与收藏
作者: 暂无 来源: 收藏界 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 内容丰富   艺术技巧   浅浮雕   拓片   绘画艺术   收藏价值   造型艺术   生命智慧   作品   汉画像石  
描述: 汉画是中国汉代三大造型艺术之一,其拓片一直为学界、艺界、藏界推崇。许多硕儒名士收罗品题,殊为雅事,这都给古老的汉画注入了新的生命力,让它焕发出更加蓬勃的生机,散发出更加迷人的光彩。生命智慧之光秦汉时,我国古代艺术的发展进入了一个新的时期,出现了汉画。汉画数量多,内容丰富。汉画在表达主题的方法上,在艺术技巧上有新的创造,它使我国的绘画艺术进入一个新的境界。在我国美术史上,真正
济宁:文化旅游大市
作者: 暂无 来源: 领导决策信息 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 水文化   文化大市   旅游大市   中华武术   中华文明   文化格局   文化版图   璀璨夺目   济宁运河文化   汉画像石  
描述: 济宁是孔孟之乡,在中国文化版图和世界文化格局中是一颗璀璨夺目的明珠。济宁东依泰沂山脉,西接中原平地,古泗河流贯全境,是中华文明的发祥地之一。这里“雅”文化与“俗”文化并存,上层文化与下层文化并存,“武”文化与“文”文化并存,山文化与水文化并存,儒、释、道并存,浑然一体,蔚为壮观。
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