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根据【关键词:汉画像石】搜索到相关结果 6 条
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汉画像石《孔子见老子》图像学研究
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作者:
赵莎莎
来源:
杭州师范学院;杭州师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子见老子
图像学
汉画像石
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描述:
文献记载孔子曾多次问礼老子。《孔子见老子》画像石是汉画像石中的经典创作之一目前,国内已发现的汉画像石《孔子见老子》图像,主要出土于山东、陕西、河南、四川和江苏等地区,其中以山东嘉祥等地区所见最多。《孔子见老子》图像的雕刻技法从属于汉画像石的一般雕刻技法,它在不同的时期和不同的地区,由于创作者采用的雕刻手法等差异性,也体现出了不同的雕刻技法。在出土的《孔子见老子》图像中,常见的人物布局方式有孔子拜见老子、孔子率众弟子拜谒老子、孔子率弟子拜谒老子时中间出现稚童项橐,以及画面上仅孔子与老子、项橐相向而立四类。在
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试论徐州汉画像石的题材特点及其反映的儒、道思想
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作者:
暂无
来源:
黑龙江史志
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
思想观念
徐州
汉画像石
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描述:
徐州汉画像石取材广泛,反映了汉代的生产、生活、思想意识等各个方面,是现实主义与浪漫主义相结合的典范,深受儒家、道家乃至后来的道教的影响,为研究汉代社会的现实生活和思想观念提供了可贵的实物资料。
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从升仙画像石看儒道二学对汉代文化心理的影响
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
陷落分裂
文化心理
汉画像石
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描述:
南阳升仙画像石的产生和盛行有着深厚的文化背景 ,儒术凭借政治力量获得一尊地位之后 ,将道学排斥在主流文化之外 ,道学只好披着类似宗教的外衣遁入人的内心 ,影响着人的行为。人们为求擢用 ,常常用外儒内道的方式为人处世 ,心理处于扭曲与分裂状态。南阳升仙画像石便是这种文化心态的折射。
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汉代画像石所见儒风与楚风
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作者:
暂无
来源:
中原文物
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
楚文化
南阳区
南阳地区
汉代画像石
楚风
原始文化
汉画像石
南阳汉画
儒学
汉王朝
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描述:
以汉代画像石为代表的新的艺术风潮是先前艺术成就的总结和发展,更是以往思想意念于汉王朝大一统格局相适应、变形乃至重新组合后的产物。本文从内容、气势、构图三方面对汉画像石所展示的儒、楚风尚进行一般的揭示,并对汉画像石儒、楚特点产生的哲学背景作粗浅的阐述,以供学术界参考。一、内容:功利和神幻功利主义是儒学的一个重要特点。周到先生曾指出:“儒学是不作任何玄想的把原始文化纳入实践理性的统辖之下,再把理性贯彻到社会生活、伦常情操、政治生活中,是一种现实功利主义的说教。”蒋英炬先生将与
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汉画拓片鉴赏与收藏
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作者:
暂无
来源:
收藏界
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
内容丰富
艺术技巧
浅浮雕
拓片
绘画艺术
收藏价值
造型艺术
生命智慧
作品
汉画像石
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描述:
汉画是中国汉代三大造型艺术之一,其拓片一直为学界、艺界、藏界推崇。许多硕儒名士收罗品题,殊为雅事,这都给古老的汉画注入了新的生命力,让它焕发出更加蓬勃的生机,散发出更加迷人的光彩。生命智慧之光秦汉时,我国古代艺术的发展进入了一个新的时期,出现了汉画。汉画数量多,内容丰富。汉画在表达主题的方法上,在艺术技巧上有新的创造,它使我国的绘画艺术进入一个新的境界。在我国美术史上,真正
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济宁:文化旅游大市
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作者:
暂无
来源:
领导决策信息
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
水文化
文化大市
旅游大市
中华武术
中华文明
文化格局
文化版图
璀璨夺目
济宁运河文化
汉画像石
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描述:
济宁是孔孟之乡,在中国文化版图和世界文化格局中是一颗璀璨夺目的明珠。济宁东依泰沂山脉,西接中原平地,古泗河流贯全境,是中华文明的发祥地之一。这里“雅”文化与“俗”文化并存,上层文化与下层文化并存,“武”文化与“文”文化并存,山文化与水文化并存,儒、释、道并存,浑然一体,蔚为壮观。