关键词
孔子诞辰纪念的三种衢州镜头
作者: 戚永晔   来源: 文化交流 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 精神家园   现实社会生活   诞辰纪念   儒家思想   孔氏南宗家庙   ceremony   这一天   祭祀活动   祭孔   爱乐乐团  
描述: 今年9月28日,是孔子诞辰2565周年的日子。对于衢州来说,这一天意义更是不一样,10年前的今天,孔氏南宗家庙首次恢复祭孔。十年来,原先高居庙堂之上的祭祀活动,与现实社会生活充分融合,走出了一条
孔氏南宗传人孔祥楷
作者: 耿国彪   董克   来源: 绿色中国 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏家族   金厂峪金矿   至圣先师   孔府   祭孔   南宗   孔子文化   国民政府   管委会   衢州市  
描述: 提名年度焦点人物小档案:孔祥楷,生于1938年。浙江省政协委员、衢州孔氏南宗家庙管委会主任,孔子七十五代嫡长孙。1944年,国民政府祭孔,年仅6岁的孔祥楷袭任大成至圣先师南宗奉祀官。新中国建立后,他
孔祥楷:愿全世界都知道孔子文化
作者: 戚永晔   来源: 文化交流 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   韩国人   文化交流   历史文化   大学校长   祭孔   南宗   孔子文化   衢州市   大同  
描述: 说起来,我已经见过孔祥楷先生三次了。第一次是在2010年的孔氏南宗家庙祭祀大典上,孔先生站在台上,深情且有力地颂唱《大同颂》。旁人告诉我,这是他亲自为《礼记?大同篇》所谱的歌曲。那次以后,一个多才多艺、饱读群书的奉祀官留在
浩浩南孔之风
作者: 庄月江   来源: 文化交流 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   南渡   孔端   忽必烈   曲阜   祭孔   南宗   孔子文化   大成殿   浙江衢州  
描述: 一浙江衢州有孔氏南宗家庙,其影响仿佛浩浩之风。建炎二年(1128),宋室南渡,在临安(杭州)建都,孔子四十八世嫡长孙、衍圣公孔端友护跸随行。次年,高宗赵构赐孔端友庙、宅于衢州。孔氏大宗就此在衢州安家,繁衍生息,至今将近九百年。元世祖忽必烈统一中国后,即于至元十九年(1282)八月召衢州第六代衍圣公(孔子五十三世孙)孔洙赴京,令他载爵去曲阜奉祀。孔洙以先祖庐墓在衢州,且衢州已建家庙,不忍举家北上为由,让爵给曲阜族弟孔治。世祖称赞孔洙"宁违荣而不违道,真圣人后也"。由此,孔氏这"天下第一家族"遂分成南、北两宗
曲阜祭孔典礼志盛 各代表并谒孔陵
作者: 暂无 来源: 上海鲁迅研究 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   省政府   派代表   曲阜   孔子   花圈   孔德   祭孔   主祭   孔教  
描述: 济南通信、恢复祭孔後、本年第一次国府遣派代表到曲阜致祭并谒陵、礼节极为隆重、中央国府代表褚民谊、叶楚伧等二十六日由京到曲、当晚返回兖州住宿、二十七早五黠、再乘汽车回曲、举行
追寻永恒的孔圣气象
作者: 孔祥楷   赵灵洁   来源: 浙江档案 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 至圣先师   古代服饰   少年时期   绥靖公署   祭孔   汤恩伯   对我说   民国政府   奉祀官   孔氏南宗  
描述: 1938年我在衢州出生,并在衢州度过了童年和少年时期。1944年,我作为孔子第七十五代嫡长孙,被民国政府册封为"大成至圣先师南宗奉祀官"。1946年,我第一次以奉祀官的身份参加祭孔典礼,典礼由时任衢州绥靖公署主任的汤恩伯任主祭。印象中的祭孔形式比较简单,参加典礼的祭祀者也不穿古代服饰。
三教九流
作者: 施小樵   来源: 文史知识 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 汉儒   汉书·艺文志   祭孔   三教   学术流派   儒家学说   三国时代   春秋战国时代   小樵  
描述: 抬高孔子的地位,把儒家学说渲染得象宗教一样,并在祭孔的典礼中入了宗教的仪式,这样就被人看作宗教了。释,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道,是东汉时创立的一种宗教,讲究炼丹修道,寻长生不老之法。三国时,三种教派影响都很大,因此人们就把三家相提并论,称为"三教"。
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