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- 福泽谕吉文学观之批判
- 作者： 暂无 来源： 日语学习与研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学 科学 福泽谕吉 儒学
- 描述： 福泽谕吉大声疾呼西方近代科学的同时,对于文学,尤其是汉文学表现出极大反感。在福泽眼里,文学不仅没有实用价值而且成为了摄取西方科学的绊脚石。然而对于真正的儒学家来说,文道合一才是创作文学作品的根本目的。文学并非是游宴之媒,而是与社会,特别是国家政治状况有着密切联系。同时,文学与科学也并非水火不容,两者间同样存在着相关性。
- 福泽谕吉的儒学和近代思想
- 作者： 于佩 来源： 中山大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文明独立 儒教 福泽谕吉 儒学
- 描述： 福泽谕吉成长和活跃的时代是西洋各国以占压倒性优势的产业和军事力量向亚洲扩张的时代，同时也是日本传统文明遭遇西方文明，受到巨大冲击的时代。对此，福泽谕吉等知识分子深刻地认识到，日本若不尽快实现近代化就会面临军事侵略或者沦为西方国家殖民地的危险。因此，他们强烈主张以西方先进国家为目标积极推进日本的近代化进程。1860年，幕府为签订日美通商条约派遣使团出访美国，福泽谕吉作为随行人员同行。1861年，福泽作为访欧使团的成员游历欧洲诸国。1862年，福泽再次出访美国，此次他购买了大量的西洋书籍带回日本。这三次不同寻
- 近代日本侵略亚洲国家思想探源：以福泽谕吉及其“脱亚入欧”思想为中心
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： “脱亚入欧”思想 “欧洲中心论” 《脱亚论》 东亚国际关系 近代日本 甲午战争 亚洲国家 福泽谕吉
- 描述： "脱亚入欧"思想产生于19世纪后半叶的日本,福泽谕吉是其主要代表人物。他全盘接受了近代西方的"文明史观"及"欧洲中心论",形成了"文明=欧美"、"野蛮=亚洲"以及"脱儒=脱亚"的思维模式,为"脱亚入欧"思想提供了理论基础。福泽谕吉于1885年发表的《脱亚论》不仅标志着"脱亚入欧"思想的正式出台,而且把这种思想推向了对外侵略的方向,在客观上对甲午战争的爆发发挥了舆论先导的作用。探讨和分析福泽谕吉形成"脱亚入欧"思想的认识根源、逻辑前提以及《脱亚论》发表的影响等问题,将有助于认识近代日本多次对亚洲国家发动侵略战争的思想渊源。
- 近代日本侵略亚洲国家思想探源：以福泽谕吉及其“脱亚入欧”思想为中心
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版)(预印本) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： “脱亚入欧”思想 “欧洲中心论” 《脱亚论》 东亚国际关系 近代日本 甲午战争 亚洲国家 福泽谕吉
- 描述： "脱亚入欧"思想产生于19世纪后半叶的日本,福泽谕吉是其主要代表人物。他全盘接受了近代西方的"文明史观"及"欧洲中心论",形成了"文明=欧美"、"野蛮=亚洲"以及"脱儒=脱亚"的思维模式,为"脱亚入欧"思想提供了理论基础。福泽谕吉于1885年发表的《脱亚论》不仅标志着"脱亚入欧"思想的正式出台,而且把这种思想推向了对外侵略的方向,在客观上对甲午战争的爆发发挥了舆论先导的作用。探讨和分析福泽谕吉形成"脱亚入欧"思想的认识根源、逻辑前提以及《脱亚论》发表的影响等问题,将有助于认识近代日本多次对亚洲国家发动侵略战争的思想渊源。