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- 道面儒骨:汪曾祺小说的美学品格
- 作者： 暂无 来源： 新闻爱好者 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 汪曾祺 道家思想 美学品格
- 描述： 有的学者认为,汪曾祺的小说品格主要是受道家思想影响的结果。有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响。这些观点都是有道理的。本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨。
- 元代乐舞的艺术思想与美学品格
- 作者： 暂无 来源： 舞蹈 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 张弛 飞云 艺术思想 “礼乐” 白沙细乐 乐伎 野逸 萨迦南寺 巧拙 美学品格
- 描述： 中国元代诸多史料典籍中,遗存有乐舞艺乐伎,所呈现出的质朴巧拙、圆方曲直、长短粗细、浓淡轻重、疏密虚实的线条,时而旋如飞云、捷刚张弛,时而驰奔雄关,漫道苍茫,百态千姿,表现的不仅仅是天地山川美貌,物兽衣冠乐舞艺人之躯,其精髓表现的是人类的智慧、精神、气质、学识、修养的感情再现。元代乐舞艺术从整体上看,与儒、道、释的思想趋于一致。其乐舞以表现意气、崇尚士气、野逸之
- 传统文化理念与现代建筑美学品格及精神价值创造
- 作者： 暂无 来源： 建筑与文化 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 建筑形象 传统文化理念 道德 空间 载道 艺术家 文以明道 周敦颐 美学品格 精神
- 描述： "文以载道"的艺术命题是宋代古文家周敦颐在《周子通书·文辞》中提出的:"文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?文辞,艺也;道德,实也。美则爱,爱则传焉。贤者得以学而至之,是为教。故曰:‘言之不文,行之不远。’,"他强调了"道"的第一性,而"文"仅仅被视为一种负载大道信息的工具。其实"文以载道"的思想,最早在战国时已露端倪。"言之无文,行而不远",这是战国时候就已在流传的古训。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,就提出要求"文以明
- 语言·文体·文化——汪曾祺小说世界的剖析与把握
- 作者： 暂无 来源： 丽水学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 文体形式 小说观 西洋糕 精神结构 散文化 《受戒》 人生理想 汪曾祺小说 道儒 美学品格
- 描述： 汪曾祺的小说在当代文坛独树一帜,新颖而别致。作者以淡泊恬静的心境,用独特的语言构筑了一个清新隽永的艺术世界。小说的语言既追求鲜活的“俗味”,又追求精妙的“雅味”,繁简得当,充满诗情画意。小说的文体追求散文化特征,淡化传统的人物、情节、布局等小说观念,显得轻松自如,而又蕴藉深厚。汪曾祺作为一个深受传统文化熏陶的作家,其文化精神是源于道、儒、墨家精神的三重组合,其中又以道家精神作为底蕴。当作品在表现小知识分子类型的人物时,主要呈现道儒互补的精神结构;而在表现小劳动者类型的人物时,则呈现为道墨相合的精神结构。小说从语言、文体到文化精神都体现着“和谐”的美学品格。