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- 再论利玛窦的易服与范礼安的“文化适应政策”
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 利玛窦 易服 文化适应政策 范礼安
- 描述： 耶稣会士利玛窦改换儒服被视为东西方文化交流史中极具象征意义的标志性事件,但事实上,利氏的形象改变并非只有一次,首次易服是其入华之初采用中国僧服,而12年后改穿儒服,亦是为融合于中国文人官僚而做的社交努力。有证据表明,利玛窦多次易服不仅是仿效日本同行的类似举动,其过程还受制于修会内部传教策略之争及复杂矛盾。形象改变的本质意义在于获得生存与发展的通行证和护身符,是范礼安“文化适应政策”的具体表现。所谓“合儒、补儒”既非利玛窦的初衷,也是从未实现的文化神话。
- 利玛窦“选择性文化适应”传教策略探析
- 作者： 暂无 来源： 中国天主教 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化适应 儒服 基督宗教 利玛窦 策略探析 罗明坚 冯应京 范礼安 中西文化交流史 儒家文化
- 描述： 在基督宗教传教史和中西文化交流史上,利玛窦以文化适应而著名。但事实上,利玛窦并非适应性传教路线的首创者,这一传教路线经由沙勿略初步酝酿,范礼安具体谋划,罗明坚最早实践,而利玛窦则是这一传教路线的集大成者。在其传教经历中,利玛窦深刻认识到“适应当地文化是信仰的内在要求”,为此,他先是以“西僧”的形象出现,后来意识到儒家文化和儒士在当时社会和政治生活中的支配性地位之后,便改易儒服,以“西儒”的形象出现于社交公共生活之中,由此走上辟佛补儒的“选择性文化适应”之路。