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玄学浸润与萧纲赋的语用自然
作者: 暂无 来源: 辽东学院学报(社会科学版) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 语用   萧纲   玄学   辞赋  
描述: 萧纲习玄好虚,注疏《庄》《老》,升座讲坛,结交玄流。文学主张有玄学之气,“文章且须放荡”摒弃了儒礼的束缚,推崇庄老自然闲适,辞赋创作“寓目写心,因事而作”。批判京师体“懦钝”“浮疏”“阐缓”,认为辞赋创制不同于商周典则,不能以儒家经史之法创作文学,而应回归诗骚比兴传统。以赋体问对形式讨论玄学言意哲理,并落实到语法成分阙略并韵随意转的语用自然层面。
萧绎与西府新文
作者: 暂无 来源: 四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 庾肩吾   刘孝绰   萧绎   徐陵   湘东   萧纲   江陵   梁代   颜之推   裴子野  
描述: 萧王朝,颇重文学。四萧(萧衍、萧统、萧纲、萧绎)以帝王太子之尊,广为延揽文人学士,创空前之文学伟业。故赵翼《廿二史札记》卷十一称齐梁之君多具才学,“至萧梁文子间,犹为独擅千古。”萧衍建立梁国后,杂糅儒、墨,兼取释、道,不独以宽糅代萧齐之残杀,遂使“江表五十年无事”,为文学发展创造了良好的外部条件,而且多引后进文学之士,常与文士商榷文义。以致“抱玉者联肩,握珠者踵武。固以瞰汉、魏而不顾,吞晋、宋于胸中。”(《钟嵘《诗品序》)当时会聚建康的文人“略以万计”。(沈约《上书论选举》)萧统、萧纲、萧绎也先后集纳文学之士,形成各具特色的文士集团。昭明太子年幼之时,武帝即敕“王锡与秘书郎张绾入宫,不限日数,与太子游狎,情兼师友;又
风教与翰藻——萧统的文学趣昧和《文选》的选文趋向
作者: 暂无 来源: 扬州大学学报(人文社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 文学作品   闲情赋   萧统   陶渊明   非文学   萧纲   文选   选文   裴子野   儒家经典  
描述: 作为一位大选家,萧统的主张包括两个基本的方面。一方面他接受了儒家正统文学思想,十分重视“风教”亦即作品的伦理政治教化作用,与其父梁武帝肖衍的崇儒政策完全一致,另一方面是他十分强调“翰藻”,要求作品有华美的文采。两方面综合起来,即其所谓“丽而不浮,典而不野,文质彬彬”。萧统的主张既区别于一味强调思想必须正统的裴子野,也区别于一味讲“新变”、讲“放荡”的萧纲,而与刘勰、钟嵘等比较接近。当然他跟刘勰也有所不同,刘勰厚古薄今,认为近代以来文学日趋衰落,于是反复号召复古;而萧统以为踵事增华,今胜于昔,所以《文选》选文偏详于近代。
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