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轻松过百岁
作者: 暂无 来源: 特别健康 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 长寿   养生方   国学大师   叶曼  
描述: 101岁的叶曼(原名刘世纶)女士是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一.而在健康养生方面,叶曼也有着独特的见解:“其实,每个人想活到100岁都很容易.”
浅说儒家养心神培正气的养生智慧
作者: 暂无 来源: 柳州师专学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 长寿   儒家   养生  
描述: 自古人生终有死,但健康长寿之心人皆有之,故养生之道历来被人们探求,并总结出了纷繁的养生学说,形成了儒、道、释、医等多个养生学流派。儒家养生学说博大精深,养生智慧丰富多彩,但其内核则是修心养性,怡情培
延年益寿三字诀“松静定”
作者: 暂无 来源: 河北农业 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 长寿   一般保健   修养   养生   生存环境  
描述: 长寿的秘决和决窍是什么?古往今来人们都在潜心地寻求。释、道、儒、医、武术诸家,都有长谈短论。几千年来,人们在养生之道的实践经验中,凝练出来的长寿的秘诀和诀窍,不外乎就是“松、静、定”三个字。
孔子祖籍长寿之乡--走进人文夏邑
作者: 安源   来源: 中州建设 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 长寿   人文   中华文明   孔子   发源地   礼仪文化   养生  
描述: 这里是中华文明的发源地之一,这里有穿越时空的盛世繁华,这里流淌着不绝于耳的圣哲传说,这里有着传承不息的民间智慧,这里就是夏邑。
基于道家内丹学说阐释“精神内守,病安从来”的理论内涵
作者: 暂无 来源: 中华中医药杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 天年   元神   长寿   识神   内丹   养生  
描述: 道家主张“虚净、无为”,其从自然和人关系本质,阐述了“天人合一”的理论内涵。心主神明,不仅是为朴素的医学概论。其所引申的外延,涉及着更深层次的生命结构问题。在道家“养心”探讨上,存在很多理论,值得传统医学反思与推敲。从内丹学角度,厘清“元神”与“识神”的区别,将两者间的关系进行详实的分析。对现代身心疾病康复学,存在很大的启示性的指导意义。中国文化中儒、释、道、医,各家理论,皆铺陈了对应概念,此是探析“防治未病”的前沿区域。
健康是一种信仰:当下健康管理中的养生哲学
作者: 暂无 来源: 东方企业家 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 现代文明   传统文化思想   长寿   《管子》   养生哲学   信仰   健康管理  
描述: 养生哲学 穿越千年历久弥新 “养生”一词,出自《管子》一书,即保养生命以达长寿之意。在漫长的历史长河中养生以达长寿一直是人们孜孜不倦的追求,从秦皇汉武、唐宗宋祖到现代文明高度发达的今天,“养生
诌议"五难"与养生
作者: 暂无 来源: 现代养生 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 实际情况   长寿   追求   “五难”   书刊文章   老年人   养生  
描述: 当代中国的老年人已开始进入讲究养生的时代了,追求长寿成了时尚。这没错,但长寿能刻意追求吗?是否有秘诀?这方面的书刊文章汗牛充栋,读不胜读,有的还互相矛盾,弄得读者无所适从。在我国医、儒、释、道、武诸家,均有长文短论,问题在于选择,选择得靠智慧,更应结合自身的实际情况,认清利弊,不可盲从跟风。
孔子的长寿之道
作者: 郭玉梅   来源: 老人世界 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 平均寿命   长寿   儒家学派   思想家   社会动荡   孔子   《论语》   春秋末期  
描述: 末期,他的一生,可谓是颠沛流离、饱受苦难,但他仍在乱世中享有73岁的高龄,远远超过了当时30岁左右的平均寿命。后人在《论语》中发现,孔子对于养生,尤其是在饮食方面很有见解。由于孔子对饮食有良好的习惯和严格的要求,这就成了他长寿的主要奥秘。
重阳佳节话菊花
作者: 暂无 来源: 现代养生 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 菊花茶   长寿   菊花瓣   菊花酒   传统节日   陶渊明   菊花煎   重阳节   我国古代   汉高祖  
描述: 夫人的宫女们都被赶出宫门,嫁给平民为妻。当时有一宫女叫贾佩兰,嫁给扶凤一造酒者断儒为妻,她与邻居们常常谈及在皇宫中,于每年九月九日这一天饮菊花酒,喝菊花茶,食菊花粥,吃菊花菜等食俗,以求祛病长寿的故事。此后,这一习俗便逐渐在民间广为流传起来。
夏邑,孔子祖籍的孝贤文化
作者: 暂无 来源: 老同志之友 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中华传统美德   长寿   孝敬父母   社会公德教育   孝顺   祖籍   孔子文化   殷商文化   孝文化   河南省  
描述: 孔子的祖籍在夏邑。夏邑古称栗,隶属宋国,是殷商文化的发源地,也是孔子文化的发源地。孔子多次回栗祭祖和考察殷礼,县城北6公里处建有"孔子还乡祠"。在这片曾经孕育了孔子祖先的圣地上,孔子的儒文化、孝贤文化得到很
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