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根据【关键词:长寿】搜索到相关结果 12 条
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轻松过百岁
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作者:
暂无
来源:
特别健康
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
长寿
养生方
国学大师
叶曼
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描述:
101岁的叶曼(原名刘世纶)女士是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一.而在健康养生方面,叶曼也有着独特的见解:“其实,每个人想活到100岁都很容易.”
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浅说儒家养心神培正气的养生智慧
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作者:
暂无
来源:
柳州师专学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
长寿
儒家
养生
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描述:
自古人生终有死,但健康长寿之心人皆有之,故养生之道历来被人们探求,并总结出了纷繁的养生学说,形成了儒、道、释、医等多个养生学流派。儒家养生学说博大精深,养生智慧丰富多彩,但其内核则是修心养性,怡情培
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延年益寿三字诀“松静定”
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作者:
暂无
来源:
河北农业
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
长寿
一般保健
修养
养生
生存环境
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描述:
长寿的秘决和决窍是什么?古往今来人们都在潜心地寻求。释、道、儒、医、武术诸家,都有长谈短论。几千年来,人们在养生之道的实践经验中,凝练出来的长寿的秘诀和诀窍,不外乎就是“松、静、定”三个字。
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孔子祖籍长寿之乡--走进人文夏邑
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作者:
安源
来源:
中州建设
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
长寿
人文
中华文明
孔子
发源地
礼仪文化
养生
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描述:
这里是中华文明的发源地之一,这里有穿越时空的盛世繁华,这里流淌着不绝于耳的圣哲传说,这里有着传承不息的民间智慧,这里就是夏邑。
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基于道家内丹学说阐释“精神内守,病安从来”的理论内涵
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作者:
暂无
来源:
中华中医药杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天年
元神
长寿
识神
内丹
养生
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描述:
道家主张“虚净、无为”,其从自然和人关系本质,阐述了“天人合一”的理论内涵。心主神明,不仅是为朴素的医学概论。其所引申的外延,涉及着更深层次的生命结构问题。在道家“养心”探讨上,存在很多理论,值得传统医学反思与推敲。从内丹学角度,厘清“元神”与“识神”的区别,将两者间的关系进行详实的分析。对现代身心疾病康复学,存在很大的启示性的指导意义。中国文化中儒、释、道、医,各家理论,皆铺陈了对应概念,此是探析“防治未病”的前沿区域。
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健康是一种信仰:当下健康管理中的养生哲学
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作者:
暂无
来源:
东方企业家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
现代文明
传统文化思想
长寿
《管子》
养生哲学
信仰
健康管理
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描述:
养生哲学 穿越千年历久弥新 “养生”一词,出自《管子》一书,即保养生命以达长寿之意。在漫长的历史长河中养生以达长寿一直是人们孜孜不倦的追求,从秦皇汉武、唐宗宋祖到现代文明高度发达的今天,“养生
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诌议"五难"与养生
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作者:
暂无
来源:
现代养生
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
实际情况
长寿
追求
“五难”
书刊文章
老年人
养生
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描述:
当代中国的老年人已开始进入讲究养生的时代了,追求长寿成了时尚。这没错,但长寿能刻意追求吗?是否有秘诀?这方面的书刊文章汗牛充栋,读不胜读,有的还互相矛盾,弄得读者无所适从。在我国医、儒、释、道、武诸家,均有长文短论,问题在于选择,选择得靠智慧,更应结合自身的实际情况,认清利弊,不可盲从跟风。
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孔子的长寿之道
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作者:
郭玉梅
来源:
老人世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
平均寿命
长寿
儒家学派
思想家
社会动荡
孔子
《论语》
春秋末期
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描述:
末期,他的一生,可谓是颠沛流离、饱受苦难,但他仍在乱世中享有73岁的高龄,远远超过了当时30岁左右的平均寿命。后人在《论语》中发现,孔子对于养生,尤其是在饮食方面很有见解。由于孔子对饮食有良好的习惯和严格的要求,这就成了他长寿的主要奥秘。
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重阳佳节话菊花
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作者:
暂无
来源:
现代养生
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
菊花茶
长寿
菊花瓣
菊花酒
传统节日
陶渊明
菊花煎
重阳节
我国古代
汉高祖
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描述:
夫人的宫女们都被赶出宫门,嫁给平民为妻。当时有一宫女叫贾佩兰,嫁给扶凤一造酒者断儒为妻,她与邻居们常常谈及在皇宫中,于每年九月九日这一天饮菊花酒,喝菊花茶,食菊花粥,吃菊花菜等食俗,以求祛病长寿的故事。此后,这一习俗便逐渐在民间广为流传起来。
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夏邑,孔子祖籍的孝贤文化
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作者:
暂无
来源:
老同志之友
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中华传统美德
长寿
孝敬父母
社会公德教育
孝顺
祖籍
孔子文化
殷商文化
孝文化
河南省
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描述:
孔子的祖籍在夏邑。夏邑古称栗,隶属宋国,是殷商文化的发源地,也是孔子文化的发源地。孔子多次回栗祭祖和考察殷礼,县城北6公里处建有"孔子还乡祠"。在这片曾经孕育了孔子祖先的圣地上,孔子的儒文化、孝贤文化得到很