全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- Confucianism and the Primary Development of Chinese Film—A Simultaneous Exposition on the Modern Mission of Confucianism
- 作者： Zhu Yue 来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： literature Tao Globalization convey should Chinese Confucianism cinema Nationalization Culture
- 描述： Confucianism brought great and far-reaching influence to Chinese cinema. Those influence not only reflects on the unique type,theme,topic and style of Chinese film,but also presents to Confucianism directly guide the future direction for Chinese cinema when it primary development.For the purpose to change the silence and marginalization situation of Chinese film theory in the world,Confucianism as the attainable theoretical formwork should be enhanced as a world-class philosophy but not a national philosophy of China.
- 卫理肾德译《庄子》中的环保思想
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 环保 Nature 文化 Idealism Zliuang 人为 Ecology 卫理贤 Zi 《庄子》 道 Dao Wilhelm 观念论 Richard 自然 Culture
- 描述： 衛理賢，這位基督教傳教士，一方面給中國宣揚基督福音，另方面卻醉心於中華傳統文化。氏翻譯了先秦的儒、道主要經典。其中尤以《易經》的德文本，更成為西方世界翻譯《周易》的藍本。 本文就其所譯莊子《南華眞經》中的環保思想，作一反省。一方面藉以了解道家在先秦時代已經預示了環保的哲學思想，尤其是莊子的「鳥養養鳥」的自然觀，眞的開展了保護野生動物的理念；另一方面認識這位德國傳敎士對中文造詣之深，以及對《莊子》的深度理解。衛氏以「主觀觀念論」來介紹《莊子》給德語世界，展現其愛自然、愛生命的情操。 衛氏對《莊子》的詮釋，除了參考傳統的注莊之外，還加上其自身貫通中西的素養，其中尤其顯露其廣闊的心胸，本其對基督宗教「至上神」信仰，卻仍能容忍並欣賞道家的「汎神觀」。
- 罗光总主教生命智慧的理念和灵修
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： Spiritual Scholasticism 融贯 Exercise 灵修 of Understanding 纯而明 Culture 文化 信仰 Faith 生命超越 明而神 生命 Transcendence 生命哲学 Coherence Life Chinese 士林哲学 神而通 融会 中国哲学 Philosophy
- 描述： 整篇文章乃以描繪、介紹和反思的方式，將羅光總主教的生命智慧的理念和靈修揭示出來。我們可從他的學習、研究、修養、信仰、服務中看到羅總主教的不屈不撓的精神，希望將士林哲學與中國哲學作融會的研究，創新一個中西互通互動的思域，發展了他的「生命哲學」。我們可從他的思想言談中獲知他哲思的理念和靈修生活是不能分離的生命，更願意將信仰與生命融貫在中西文化的精髓中，發展出「天人合一」、「道通為一」和「圓融一體」的「生命超越」，如所所說：「我的精神生命，趨向無限的絕對真美善，又與基督的神性生命相合為一；我的精神生命乃在本體上超越宇宙萬物的自然界物體，攝昇到神性的本體。我精神生命的活動也日漸超越宇宙萬物，雖同萬物活在宇宙中，我精神生命的活動在目的和本質上，卻屬於超宇宙的神性生活，且與絕對真美善的造物主相接。在中國的生命哲學中，儒佛道都趨求生命的超越，儒家以 『天人合一』，道道家以『與道冥合』，佛教以『涅槃』為目的，都追求人的生命超越宇宙，達到與絕對體相合的境界。」（《生命哲學》，頁301）因此，整篇文章的主題都以羅總主教的理念和心順作引子而加以反思的︰ 一、我永遠長歌兮，歌頌主仁慈 二、我有意融會中國傳統儒家哲學和士林哲學 三、我用系統的方法寫中國哲學的精神 四、我究竟是位主教有責任指導神修生活