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- 中国游系列 四川游
- 作者： 武旭峰 黄昕 来源： 广州：广东旅游出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： Dao 导游 You 四川省
- 描述： 本书由《四川之旅》修订而成，在中国旅游，如果不到四川那将是一种遗憾，好比选美，只看到华丽的外衣，没有看到泳装。四川地处中国西南部，紧靠中国大版图的腹心，是个直径千里的盆地，四周是大山，中间是平原，恰如青藏高原老儒人脚下的一个洗脸盆。
- 中国茶道—道法自然
- 作者： 宋鲁彬 李晓霞 来源： 第三届海峡两岸茶业博览会暨茶业国际高峰论坛 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： Tea Dao culture China Cha
- 描述： 本文从道的概念出发,从天情与人情的角度来阐释中国茶道的本质以及茶道的表现形式.认为茶道的道器、理气、体用之间不一不异,中国茶道的特质是内敛,静寂为方便,本然为旨归.茶道在中国从来没有也不必成为独立的思想体系,而是中国的释道儒三家思想的具体化显.
- 重读《文心雕龙‧原道》篇－一个形上学角度的解读
- 作者： 暂无 来源： 淡江中文学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： Wen Dasein 形上学metaphysics 文 substance Being spontaneity Sein 道 Dao Beings Ousia 实体希腊语 存有者 存有 德文 自然 metaphysics
- 描述： 論文而推原於「道」，以目前所知的文獻資料而言，劉勰之前及其同時期的南朝文論尚未有此論述。劉勰之後，唐、宋古文家所提倡的「道」，大體上以儒家義理為內涵。雖然先秦兩漢一些闡述學術思想、探討哲理的著作早就深入探研析論過「道」，但《文心雕龍》立〈原道〉為首篇，在中國古典文論上洵為創舉，而且有其獨特性。歷來研究《文心雕龍》的學者對於此篇，大多以劉勰的思想為主軸，來界定並詮釋劉勰文論中「道」的意義。而對劉勰思想的詮釋，又多借用自先秦兩漢家派分類觀念，或以儒、釋、道思想為基調加以詮解。如此取徑，既無法了解劉勰的用心及他對文學了解的層次；於其所論之「道」，亦未能闡明。終究成為各道其「道」，各是其是，各非其非的結果。對《文心雕龍‧原道》篇義的闡發，效果有限。本論文擬先從劉勰在文論中立〈原道〉篇的創舉，探討本篇在文論上及《文心雕龍》中的特殊地位。再就書中及篇中論「道」的方式及含義，從形上學的角度切入，闡述〈原道〉篇中「道」的意義。並說明在劉勰的想法中，了解及契入「道」的方法。由此再進一步說明《文心雕龍》中所建構的「文」與「道」關係及其特質。進一步探討〈原道〉篇的形而上學意義及建構「文學形上學」的可能性。並針對《文心雕龍》的特質，闡述依其〈原道〉篇所建構出來的「文學形上學」之特性，並商較其得失。
- 卫理肾德译《庄子》中的环保思想
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 环保 Nature 文化 Idealism Zliuang 人为 Ecology 卫理贤 Zi 《庄子》 道 Dao Wilhelm 观念论 Richard 自然 Culture
- 描述： 衛理賢，這位基督教傳教士，一方面給中國宣揚基督福音，另方面卻醉心於中華傳統文化。氏翻譯了先秦的儒、道主要經典。其中尤以《易經》的德文本，更成為西方世界翻譯《周易》的藍本。 本文就其所譯莊子《南華眞經》中的環保思想，作一反省。一方面藉以了解道家在先秦時代已經預示了環保的哲學思想，尤其是莊子的「鳥養養鳥」的自然觀，眞的開展了保護野生動物的理念；另一方面認識這位德國傳敎士對中文造詣之深，以及對《莊子》的深度理解。衛氏以「主觀觀念論」來介紹《莊子》給德語世界，展現其愛自然、愛生命的情操。 衛氏對《莊子》的詮釋，除了參考傳統的注莊之外，還加上其自身貫通中西的素養，其中尤其顯露其廣闊的心胸，本其對基督宗教「至上神」信仰，卻仍能容忍並欣賞道家的「汎神觀」。