望春风

作者： 格非   来源： 南京：译林出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   当代   长篇小说  

描述： 本书是格非关于故乡和乡村题材的收官之作。小说以儒里赵村一个个普通而又不平凡的村民故事为切入点，描写江南乡村半个多世纪的历史运动。

追望儒风

作者： 米湾   来源： 北京：中国政法大学出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 研究   儒学  

描述： 本书收录作者历年来课余之暇各种机缘下所撰文字，约二十万言，或议或叙，或文或白，修短随意，不拘一格，其要则欲追武前修，跂望儒风也。略分六部分：儒学视野中之现实问题，儒学讲演，儒者传论，时论短评，游访纪事，实用文笔。

中国画学全史

作者： 郑午昌   来源： 长春：时代文艺出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 绘画史   中国   中国画  

描述： 世界之画系二：日东方画系，日西洋画系。西系萌孽滋长于意大利半岛，分枝散叶，荫蔽全欧；近且移植于美洲，播种于亚陆。东系渊源流沛于中国本部，渐纳西亚印度之灌溉，浪涌波翻，沿朝鲜而泛滥于日本。故言西画史者

孔子语录全编

作者： 吴龙辉撰   来源： 北京：北京图书馆出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 儒家   孔丘  

描述： 本书从先秦两汉的典籍中，搜集相关孔子的语录，分为“志学”、“忠信”、“义利”、“礼乐”等九类，并作了准确的白话翻译及注释。

全本全注全译丛书 抱朴子内篇

作者： 张松辉注   来源： 北京：中华书局 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 东晋时代   抱朴子   古典哲学   译文   中国   注释  

描述： 《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《外篇》属儒家，《内篇》属道家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请权威学者，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者。

孔子经典言论全编

作者：   春秋   孔丘述   聂猷轩   来源： 合肥：安徽文艺出版社 年份： 2001 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

描述： 本书辑录先秦儒学典籍中全部的孔子言论。分为：伦理旨要、远鬼神 知天命、修身处世、为政治国、致力教育、钟爱文史六卷。

孔曰 全2册

作者： 孔庆东   来源： 北京：国际文化出版公司 年份： 2013 文献类型 ： 图书

描述： 《孔曰：未名湖畔花生树》收录了孔庆东近年所作的回忆性文章。孔庆东刻画人物功力深厚，惟妙惟肖，本书即是他的"人物"回忆录。在本书中，孔庆东刻画了少年乃至中年认识的伙伴、邻居、同学、师长，以及期间发生的种种趣事，读之令人时而捧腹，时而心酸。作者在各个时期认识的这些伙伴、邻居，给他留下了深刻印象，他最终将记忆化为文字，透过这些小人物的经历来表达对人生、对人性深深的悲悯和理解。《孔曰：重帘不卷乱读书》精选孔庆东关于读书的佳作，品读孔庆东酣畅恣意的"孔氏智慧"。孔教授认为何谓书？有独特性、原创性、思想性的著作才称得上是书；孔教授认为读书要手不释卷，书不离笔，疑而后知，知而后行；"不读书就看不到事实和真相"。一般人只看到孔教授嬉笑怒骂的一面，却忽略了他对学问的孜孜以求，大众读者及青少年学生亦可从中体悟到读书的方法，以及阅读的美妙和价值。

吕氏春秋全编

作者： 王勇   来源： 北京日报出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 杂家  

描述： 《吕氏春秋》是先秦的一部重要典籍。全书共三部分，分为十二纪、八览、六论，共计一百六十篇文章，其内容融合了儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳等各家思想，是研究先秦文化极其珍贵的资料。本书萃取了整本书最精彩的篇章，内容涵盖原典、注释和译文三个部分。

慎言·雅述全译

作者： 冒怀辛注   来源： 成都：巴蜀书社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 王廷相   1544   1474   译文   雅述   哲学思想   慎言  

描述： 本书专门翻译译了他的代表作《慎言》与《雅述》两书的全部。其内容广泛，在思想史方面包括大量篇幅论气、论理、论性以及对宋儒、世儒以及老、庄的评论。在社会政治史方面引证从古到今历代史实，提出自己见解。总之内容极其丰富广博，能启发人们的认识。

全宋笔记 第7编 9

作者： 上海师范大学古籍整理研究所   来源： 郑州：大象出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 宋代   中国历史   史料  

描述： 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》，《困學紀聞》内容廣博，‘九經旨趣，歷代史傳之事要，制度名物之原委，以至宗工巨儒之詩文議 論’（牟應龍序），凡屬學人當知當明的方方面面，均有所發明，有所創見。其文辭簡約而道理融通，探奥窮源而真知洞見，成爲研討文史者必讀之書。