创新理念的中国管理C模式解读

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 全面创新管理   中国管理C模式   创新  

描述： “创新”发展理念的践行与中国传统文化密切相关。中国古典哲学从儒、墨、道、法、兵、易、禅等学说为创新提供了“仁义”的价值内核、创新主体自由发展的驱动力、“德性管理、实践理性”的方法论、尚贤尚同

清代“官科技”体系中的高层群体研究

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   高层群体   官方科技  

描述： 中国古代官僚体系中有一个与科学技术活动相关的“官科技”群体。清代“官科技”高层群体包括:皇帝、中央高官、地方封疆大臣和高级宗教人士等。清代皇帝中的开国之君、“旷世圣祖”、平庸与救亡之主等,出于不同的动机和个人兴趣,关心、组织官方的科技活动;一些中央高官和封疆大臣是清代“官科技”高层群体的主体,他们包括官方工业管理者、学士儒官、治河理槽者、承担临时性特殊科技任务者、其他职业相关者和个人爱好者等,他们基于职务需要、忠君爱国思想和个人兴趣等方面的需要,从事一些科学技术活动,是推动清代科技发展的重要力量;清代宗教组织由于被纳入国家体制,其中少量宗教领导者因从事一定的科技活动而成为清代“官科技”高层群体的成员。清代高层“官科技”群体作为一个典型代表反映了中国古代“官科技”群体的一些重要特征,对它的研究具有较为广泛的学术意义。

“外儒内法”之辩正

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建社会   外儒内法   情理法  

描述： 学界向来认为我国封建社会的统治是"外儒内法"、"儒表里法"。然而,纵观中国古代法的起源、法的指导思想及情、理、法三者的地位和相互关系,辨析儒、法两家治国主张的根本差异,其实我国整个封建社会的统治无论内外都是"内儒外儒"而并非"外儒内法"。

“外儒内法”之再辩正：以明代的法律实践为中心的考察

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 外儒内法   立法   司法   明代  

描述： 我国封建王朝的法律实践,无论是立法,还是司法,都体现了依礼制法、以礼入法、以法护礼、以法行礼的原则与精神。明代的立法和司法两方面的法律实践都证明,"礼"是明朝统治者统治的最高准则与核心,从而进一步证明了我国封建王朝的统治是"外儒内儒",而非学界一向认为的"外儒内法"。

记体散文与苏轼思想嬗变历程

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 记体散文   苏轼   思想嬗变  

描述： 苏轼诗词、散文、书画堪称一代典范,每一种体裁的作品都蕴含着作者的精辟见解和思想精髓,展现着作者圆融通觉的人生观。特别是其记体散文,既记叙了自己的人生经历,又反映出其儒佛道三种思想集于一身的思想嬗变历程。

基层治理中制度创新的制度化：以浙江新昌儒岙镇石磁村的实践为例

作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 制度化   乡村典章   制度创新   制度化的基本条件  

描述： 当前中国基层治理中的制度创新大多面临着如何实现制度化的难题.鉴于此,本文的核心问题是基层治理中的制度创新如何实现制度化?或者说基层治理实现制度化需要具备哪些基本条件?为了实现这个目标,本文对浙江省

略论周代饮食制度的功用

作者： 暂无 来源： 大连大学学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 周代   饮食   功能   制度  

描述： 周人用礼制确保分封制、宗法制等各种政治制度的有效执行,同时调和社会各阶层之间的矛盾,建立和谐稳定的社会氛围.作为礼制的重要组成部分,饮食制度对周礼这些功能的发挥具有重要的推动作用.

从制度创新的角度看宋代的君臣关系

作者： 暂无 来源： 福建广播电视大学学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代   制度创新   君臣关系  

描述： 宋代君臣关系相对比较平和,鲜有滥杀大臣之事,这在中国几千年封建专制的体制下是不容易的,为何能做到这一点?本文认为其制度设计有超越汉唐及后来的明清各朝之处,也有超越儒、法、道三家之处,具有现代分权制衡制度的雏形,可惜,这种制度创新只是昙花一现。

“儒表法里”的新制度主义阐释：中国传统君主专制制度分析

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒表法里   君主专制   制度   路径依赖  

描述： 传统中国自秦汉以降所通行的君主专制政体,通常被冠以"儒表法里"之定位。以新制度主义观之,所谓法里,即是指法家设计的郡县制、官僚制、成文法制、户籍制等制度,构成了君主专制的正式制度框架;所谓儒表,则是

儒:礼与制度——兼论先秦儒家“礼”的承传

作者： 暂无 来源： 华南理工大学学报(社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   制度   礼  

描述： ”看作是儒家的“制度基因”,似乎给人一种附庸“现代”的意味,缺失了原初“古典”的意义,那么寻求“礼与制度”的可能性关联就成了立论的基点。本文立足对“制度”这一现代政治学概念的引借式分析,来探讨“儒”“礼