游离于古典和浪漫之间：梁实秋书法管窥

作者： 暂无 来源： 书法赏评 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   相结合   长时间   中国传统   中西沟通   书法艺术   创作理念   梁实秋   古典   浪漫主义精神  

描述： "。[1]先生为人、为文游于"古典"和"浪漫"之间,爱好广泛兼及书法、绘画、金石等诸多领域。在书法方面有着惊人的造诣,其书作传统功底深厚,气息高古典雅。先生的书作是对其"古典"和"浪漫"创作理念的最佳

中和：通向现代的中国古典美学范畴

作者： 暂无 来源： 佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中和   美学范畴   现代   古典  

描述： 和是中国哲学及中国古典美学的核心范畴。20世纪80年代中和范畴研究开始活跃,研究者多将其作为儒家理论进行论述,出现中西比较研究视角,即将中和与古希腊和谐思想作平行比较;90年代的研究出现了一些新角度

中国古典武侠小说的起源及艺术流变

作者： 暂无 来源： 辽宁行政学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 武侠小说   起源   艺术流变   古典  

描述： 先秦两汉至魏晋南北朝时期,其侠义小说主要受志怪之作和神话传说的怪异、夸张的左右以及街谈巷语和琐碎轶闻的"粗陈梗概"的影响,其小说被称之为"志怪武侠",但他毕竟迈开了武侠作品创作的第一步,可以看作我国武侠小说的雏形。而其武侠小说的创作,深受古游侠思想的影响。先秦、魏晋时期,侠与佛、道的合流,表现为古游侠思想的确立和神怪武侠小说的出现;宋明时期,侠与儒的合流,表现为以"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的"忧国忧民"思想为主流意识的忠义武侠小说的出现;清朝时期,侠与法的合流,表现为清官断案、诸侠辅佐的小说创作新模式,这就是侠义小说与公案小说的合流而产生的"侠义公案小说"。

批评集 1865

作者：   英   马修·阿诺德   Matthew   Arnold   来源： 北京：中央编译出版社 年份： 2017 文献类型 ： 图书 关键词： 文学批评   文集  

描述： 本书主要内容包括:批评在当前的功能、学院给予文学的影响、莫里斯·德·兰、欧也妮·德·格兰、海因里希·海涅、异教与中世纪宗教情感、儒贝尔等。

儒、道、佛思想与中国古典园林发展

作者： 暂无 来源： 美术教育研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 园林   儒   道   影响   中国   佛   古典  

描述： 中国古典园林属于文人，因为文人思想包含了儒、道、佛三家思想，是造园的道德范畴。

永庆升平前传

作者：   清   姜振名   清   郭广瑞   树惠   洁人点校   来源： 北京：北京十月文艺出版社 年份： 2004 文献类型 ： 图书 关键词： 文学   小说   古典  

描述： 武侠小说是中国文学的重要组成部分，源远流长，有着悠久的发展历史。早在先秦时期，随着奴隶制度的解体和封建城市经济的发展，社会上出现了一个特殊的士人阶层，他们依靠自己的技艺——或文韬武略，或弹琴吹箫——在社会上谋生。特别是当时诸侯纷争，各路诸侯招揽门客，盛行养士之风，更促进了士阶层的发展。在士阶层中，以儒、侠两家最有号召力，韩非在《五蠹》篇中，就把二者并列，称“儒以文乱法，侠以武犯禁”，留下了有关“侠”一词的最早记载。儒生以思想左右人们，侠客以武勇抱打不平。后者在专制社会，无疑对普通人，特别是下层劳动人民……

吴伯朅先生与古典蜀学终结

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 代表人物   终结   公羊   道德   巴蜀文化   四川   文字   古典   儒家   名山  

描述： 一、伯朅先生是继承和弘扬蜀学的杰出代表吴之英字伯朅,博通群经,尤精《三礼》。所著有《寿栎庐丛书》十种,《诗》、《书》、《易》、《公羊讲义》若干种。文行素

古典医籍通借字字典(五)

作者： 暂无 来源： 陕西中医杂志 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 诸候   通借字   华佗传   诸病源候论   牙齿   医籍   王安石   字典   登豆疮   古典  

描述： 傅通敷(fū).涂;敷布.《荀子·成相》:“禹傅土,平天下”.《后汉书·华佗传》:“傅以神膏”.〔例〕《诸病源候论·伤寒登豆疮后灭瘢候》:“所以宜用消毒灭瘢之药以傅之.”《诸病源候论·牙齿痛候》:“此则针灸不瘥,傅药虫死,乃痛止.”倍通背(beì).违反;违背.《礼记·缁衣》:“信以结之,则民不倍”.《墨子·非儒》:“倍本弃事而安怠傲”.〔例〕《诸病源候论·时气病诸候》:“病人有强弱相倍也.”受通授(shòu).授予;给予.《韩非子·外储说左上》:“因能而受官”.《宋书·垣护之传》:“岂是朝廷受任之旨?”〔例〕《诸病源候论·牙齿病诸候》:“虫居其间,又传受余齿,亦皆疼痛.”长通常(cháng).经常.王安石《书湖阴先生壁》诗:“茅檐长扫净无苔.”〔例〕《医林改错》:“随胎衣而

浅谈扬雄文学批评“以儒为主兼附道学”的二元论思想

作者： 暂无 来源： 青年文学家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道学   扬雄   儒学  

描述： 扬雄是中国文学批评史上一位封建正统的文学思想家，他在儒学思想之上确立的“原道，征圣，宗经”以及对于辞赋批评，对于后代文论批评有着重要影响，成为支配中国古典文论发展的主导力量，确立了古代文学批评的标准

“濯足”书写的唐宋转型

作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   宋代文化   濯足   唐代文化   语义流变  

描述： “濯足”书写具有丰赡的文化内涵。先秦至晚唐,“濯足”经由儒、道语境的阐释而进入文学领域,历经虚实相与的语义发展后,凝定了典雅高致的精神主题。两宋之际,“濯足”书写生成了趋向市民审美的新特征,建构了以对适身体验的智性追逐来化解生活动荡的美学策略,从而完成语义书写的宋代转型。“濯足归隐”在唐宋诗叙中的变迁,产生了“主体强调”与“时序紧迫”两种新征状,所折射的是两代士人在心态、身份认同、审美倾向等方面的差异表达。