庄士敦与颐和园

作者： 暂无 来源： 中国典籍与文化 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 约翰斯顿   颐和园   中国历史   溥仪   皇帝   李鸿章   英国公使   中西文化   内务府   紫禁城  

描述： 末代皇帝溥仪的英文教师雷金纳德·F·约翰斯顿(中国姓名为庄士敦)先生是苏格兰人,曾获英国牛津大学文学硕士学位。自1898年起。庄士敦历任香港英总督私人秘书、英国租界地威海卫行政长官等职务。他曾遍访

庄士敦与颐和园

作者： 暂无 来源： 北京文史 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄士敦   颐和园   生平事迹   溥仪   君主制度  

描述： 庄士敦(1874—1938)，英国苏格兰人。牛津大学毕业后来中国，一住就是34年，不只通晓中文，对儒释道、经史子集等传统文化也有研究。编写的有关我国历史、文学、哲学著作不少。来华后先后任过英国驻香港、威海卫等地高级官员。1919—1924年为末代皇帝溥仪的英语教师，成了他的知心朋友。

庄士敦说:儒学更是世界的

作者： 暂无 来源： 博览群书 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代中国   人民出版社   张献忠   庄士敦   毛遂自荐   儒学   世界  

描述： 晚年结识的异性密友伊丽莎白·斯帕肖特说他“精力旺盛得惊人，常常通宵达旦地给我讲他早年在中国的经历。从文化上讲，他是个地道的东方人。”(贾向东编译：《末代皇帝的洋老师庄士敦》，《世界博览》1989年第1

庄士敦:洋儒的理想与威海卫的治理

作者： 暂无 来源： 中国图书评论 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想   儒家思想   中国化   溥仪   英国人   儒家化   威海卫   哈特   治理方式   行政长官  

描述： 无论庄士敦本人的中国化还是威海卫治理方式的中国化,实质上其核心都是儒家化,而治理方式的中国化则是骆克哈特与庄士敦施政时从一开始就着力进行的。庄士敦初来威海时,就决心在这里为儒家思想的生命作最后一搏。

清廉儒官高士敦

作者： 何志荣   年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 清廉儒官高士敦

《墨子·亲士》篇考辩

作者： 暂无 来源： 鸡西大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 真伪之辩   尚贤   墨家   士  

描述： 中国古代的典籍,在篇目排列上向来讲究。近代以来,学术界大多采用胡适的分类方法,将《亲士》篇置于首位,足见该篇对于墨学研究之重要。然而,由于墨子本人与儒家学统的复杂关系、诸篇目难以确定的创作年限、部分

浅谈《孟子》中的士人思想

作者： 暂无 来源： 金山·下半月 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 尚志   浩然之气   孟子   士  

描述： 《孟子》中对“士”提出了新的看法和要求，本文结合对《孟子》原典的研读，从士之存状、士之涵养、士之弘道三方面探讨孟子对“士”的独特价值判断。以孟子关于“士”的规定来体悟中国传统的士人社会的精神，并对当今现实形成一定的关照。

“末代帝师”庄士敦的中国戏剧观

作者： 暂无 来源： 戏曲研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝师   戏剧观   庄士敦   末代皇帝   宗教思想   中国文化   西方世界   共在  

描述： 庄士敦(Reginald Fleming Johnston)不仅曾担任末代皇帝溥仪的太傅,更是热衷向西方世界介绍中国文化的"洋儒"。他前后共在中国生活了三十余年,其据所见所闻撰写的著作一度在西方

试论儒士的政治理念

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报（人文社会科学版） 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   士   儒家  

描述： 中国古代的思想 ,大致分为儒、道、佛三派 ,属于不同思想流派的士 ,其政治态度也完全不同。本文着重分析了属于儒家的士的政治理念 ,认为敬天忠君是儒士政治观的根本原则 ,再配合着大一统的天下模式

中国社会的士与道

作者： 暂无 来源： 语文学刊(高等教育版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国社会   道   士  

描述： 从春秋时期开始的"中国社会",对于道的新阐释开始出现,而所谓的士也已成为儒、墨、道家一样的知识分子。中国社会的士与道,经历礼崩乐坏而道生、越名教而任自然、从"得君行道"到"觉民行道"等不同阶段,经历