关键词
衢州的春秋底色
作者: 屈一平   来源: 小康 年份: 2014 文献类型 : 期刊
描述: “我,愿是一名燃灯者。”铿锵的语句在浑厚、整齐的诵读中,响彻校园上空。 11月7日,孔子第75代嫡长孙、孔氏南宗家庙掌门人孔祥楷,带领浙江衢州华茂外国语学校教师代表诵读教师宣言《燃灯者》。 这一天,该校迎来15周年校庆。孔子是万世师表,由他的传承人带领教师一起宣誓,颇有深意。 有人说,文化是一条来自老祖宗而又流向未来的河。
文化是一条来自老祖宗而又流向未来的河 衢州的春秋底色
作者: 屈一平   来源: 小康 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 衢州机场   燃灯   外国语学校   美国士兵   孔氏南宗家庙   古村落   江郎山   姑蔑   石室山   浙江衢州  
描述: 很长时期以来,衢州,江南第一座古城,仅仅是一个浓郁的江南符号。事实上,它是一千八百年历史的江南重镇,千处文物古迹星罗棋布;是儒家文化的传承之地,更是半个世纪前,用生命护送美国士兵回家园的最美衢州人面孔"我,愿是一名燃灯者。"铿锵的语句在浑厚、整齐的诵读中,响彻校园上空。11月7日,孔子第75代嫡长孙、孔氏南宗家庙掌门人孔祥楷,带领浙江衢州华茂外国语学校教师代表诵读教师宣言《燃灯者》。
南孔祭典(上)
作者: 庄月江   来源: 衢州日报 年份: 2015 文献类型 : 报纸
描述: 庄月江历史渊源孔子生于鲁襄公二十二年(前551年)卒于哀公十六年(前479年),名丘,字仲尼,汉族,鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖上为宋国贵族。中国春秋末期的思想家和教育家,儒家学说创始人。孔子作为中国传统儒学的创始人,不同时期的“祭孔”活动形式大同小异,展现出不同的时代风貌。祭孔活动最早始
子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像悬案
作者: 庄月江   来源: 古今谈 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 悬案   孔子   家庙   子贡   衢州   圣物   孔氏南宗  
描述: ”。“春秋舍典”时,“袭封奉祀者”必须“率族拜跪”于孔子及亓官夫人楷木像前。从此,在孔氏大宗迁居衢州后的八百多年里,虽然家庙三建四迁,数十次修葺,但“镇庙之宝”——子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像,总是完好地珍藏于大成殿西首的“思鲁阁”。
张自忠文庙祭孔
作者: 吉朋辉   来源: 天津档案 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 张自忠   天津文化   民国时期   城隍庙   祭孔   文庙   天后宫   教育界  
描述: 旧时天津每年有三件大事:三月天后宫皇会、四月城隍庙鬼会和春秋季文庙祭孔。而文庙的祭孔典礼,因为事关文教.因此也就最为庄严隆重。 文庙。又称“学宫”.在古代是各地不可或缺的文教场所。文庙有两个功能
市教育界举行传统祭孔典礼
作者: 暂无 来源: 兰州日报 年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 孔圣人行礼,敬献花篮,身着汉服的舞者敬献舞蹈《春秋乐舞》,校民乐队敬献雅乐《高山流水》、《天下同》,学
挽回人心世道:1955-1975年南越祭孔典礼研究
作者: NGUYEN   Tuan   Cuong   来源: 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份: 2014 文献类型 : 会议论文 关键词: 政治   文化   孔子诞辰典礼   国定假日   南越   儒教  
描述: 在11世纪后期,越南首次成立了文庙,当作每年春秋二期祭孔典礼的地点。这种祭孔文化实践几乎不断地持续了9个世纪,直到1945年"八月革命"开生新越南后才被废止。到1954年,日内瓦协议将全国分为南越
最美衢州
作者: 章乐一   来源: 凤凰生活 年份: 2012 文献类型 : 期刊
描述: 秀美,地貌多姿,景点丰富,构成了“圣、神、奇、秀、谜、源”的特色旅游资源,是著名的生态休闲度假胜地。 烂柯山 围棋源于中国,相传围棋之根在烂柯山。烂柯山在春秋时期被称为石室山、空石山、空洞山,为姑篾国一
华夏未来国粹苑中外师生举行祭孔子诞辰大典
作者: 本刊讯   来源: 中国校外教育 年份: 2014 文献类型 : 期刊
描述: 。孔子,是我国东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,是儒家学派的创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响
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