范钦评传

作者： 袁慧   来源： 宁波：宁波出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书

描述： 《范钦评传》共分二十三章：第一、二章是写他的青少年时代。范钦出生于一个寒儒之家，没有门第光环和荫袭，也没有受业于什么名师，只有曾任县学训导、教谕的祖父、叔父在学业上给予过有限的帮助，因此，他

“叶利钦舌战车臣”?

作者： 暂无 来源： 咬文嚼字 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 战车   炮战   叶利钦   三国故事   标题制作   车臣武装   欧安组织   车臣   言词   《中国青年报》  

描述： 《中国青年报》1999年11月19日一则新闻的标题是“叶利钦舌战车臣”。对此读者可能有如下两种理解:一是叶利钦与车臣舌战;二是叶利钦在车臣舌战。 前一种理解是出于对三国故事“诸葛亮舌战群儒”的联想(这正是标题制作者所追求的)。舌战,是唇枪舌剑的争战,即言词的论战。舌战的双方都是人(个体或群体)。当年

太祖皇帝钦录

作者： 朱元璋   来源： 朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 洪武十一年七月十九日敕谕秦王文朕尝听儒臣诵古人书传,见周、秦、汉、唐藩王多有不才而失富贵者,有自己蠢而被欺侮者。此二者,朕命儒录为书,题曰《昭鉴录》。其富贵得失,尽在其中。若有心将斯以为戒,甚不难于检阅。今有是书而不看,即是古圣贤之道不行,将欲恶之也。若此必美古恶人之志,又将欲行之矣。前者命尔之国关内,朕必欲日日起居出入,皆合吉祥。何至国中不居寝室,止宿歇门下,是何道理?于此观之,非人所为,

法钦碑及作者考

作者： 暂无 来源： 中国文化 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 大青   刺史   作者   白居易   碑文   唐代   禅师   高僧   杭州   李吉甫  

描述： 法钦亦称道钦,唐代僧人。《宋高僧传·唐杭州径山法钦传》有其传,全文曰:释法钦,俗姓朱氏,吴郡昆山人也。斗地儒雅,祖考皆达玄儒,而傲睨林薮,不仕。钦托孕母管氏,忽萝莲华生于庭际,因折一房,系于衣裳

孔海钦：儒学是中国人的筷子

作者： 王晶晶   来源： 环球人物 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中式服装   言行举止   筷子   中国人   儒学   传统文化  

描述： 2015年12月6日，孔海钦在北京。 人物简介 孔海钦， 生于1963年， 福建福州人。孔子第七十五世孙。福州大学人文学院兼职教授，文儒书院山长。讲学于北京大学、厦门大学等。著作有《论语课本》《三千

郑泽堰 民国县长郑献征传奇

作者：   法   郑碧贤   来源： 北京：生活·读书·新知三联书店 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 郑献徵   生平事迹   1969   1900  

描述： 本书再现了民国时期一位深受传统文化、道德熏染的儒官，在盛年完成自己人生使命的种种作为，具体地描绘了动荡年代中国人的精神和物质生活图景，从一个人的际遇折射出二十世纪国家兴亡、时代变迁的大历史。

钱钟书与郑儒箴的友谊

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 塞万提斯   友谊   北师大   钱钟书   文件翻译   人民大学   老教授   外文书籍   北京师范大学   中文书  

描述： 》仍然留着,直到一九八七年,转送给了我学文学的学友余凤高,因为这是钱锤钟先生送给郑儒箴先生的,正面还有钱先生的亲笔题词:

浦江千年郑义门

作者： 暂无 来源： 浙江档案 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三年   郑氏宗祠   江南第一家   为义   宋崇   浙江省委书记   郑宅镇   天顺   至明   门者  

描述： 郑义门,位于浦江东部的郑宅镇,自北宋崇和元年(1118)至明天顺三年(1459),郑氏家族已在此合族同居达三百多年,迄今历时900多年,被称作“江南第一家”“廉俭孝义第一家”,中外史学家称之为中国

孔广林辑录《郑志》考证——兼论卢文弨校勘《郑志》成就

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《北海经学七录》   卢文弨   《通德遗书所见录》   《郑志》   孔广林  

描述： 清代有多种《郑志》辑本,主要有殿本三卷本、孔广林八卷本两大体系。孔广林《郑志》有两个版本,初本刊刻于乾隆三十九年(1774),题名《北海经学七录》(简称“北本”)。嘉庆十八年(1814),孔广林对其

书卷多情似故人

作者： 来新夏   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 作品集   随笔   中国   当代  

描述： 本书收录的随笔作品包括：饮“贪泉”而不贪的吴隐之、碧海丹心郑思肖、天一明珠话范钦、顾炎武与徐乾学、亦僧亦儒屈大均等。