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- 孔子回车处和天井关孔庙
- 作者： 干春松 来源： 金融博览 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 钱穆先生 孔衍 见道 刳胎杀夭 赵简子 山西人 太行山上 明代文学 晋庙铺镇 广化寺
- 描述： 受人尊敬的北京广化寺住持怡学大和尚在山西泽州晋庙铺镇的聚寿山建了一个书院.名日"聚寿山书院".延聘钱穆先生的公子.清华大学教授钱逊先生为书院的山长.邀我前去观礼.我很欣然.山西虽然我去过多次.但晋城始终没有去过.这个太行山上的小镇沉淀了太多的历史
- 康有为:现代儒学的开端
- 作者： 干春松 来源： 社会科学文摘 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力 宗教性 新儒家 儒学思想 梁漱溟 牟宗三 传统儒学 儒家学者 儒家传统 儒家代表人物
- 描述： 有关现代儒学概念的争议由来已久,现有的研究多将梁漱溟作为现代儒学的开端,而康有为却向来被归入传统儒学而非现代儒学的范畴中。实际上,康有为立足于经学的立场,试图在坚持儒家立场的前提下消化西方的政治理念,进而建构中国国家形态,而且他所提出的孔教观念和政治儒学的方案都构成了现代儒学的基本议题。因此,康有为才是现代儒学的起点。康有为缘何是现代儒学思潮的开端?现代儒学带给我们的一个根本性问题是如何看待儒
- 如何理解“现代新儒学”思潮
- 作者： 干春松 来源： 光明日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸
- 描述： 北京大学儒学研究院副院长干春松教授日前在《光明日报》撰文提出，他对现代新儒学的开端有一个新的思考，就是确定将康有为作为现代新儒学的开端。从康有为奠基于今文学的传统对儒家的传统加以赓续和转化的努力、康有为对于民族国家建构的种种构想，以及他将孔教作为在民族国家建构过程中价值认同基础的实践来看，康有为奠基