全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按文献类别分组
按栏目分组
关键词
- 汉代儒学文献的发展与演变
- 作者： 舒大刚 来源： 历史文献研究（总第31辑） 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 汉代经学 儒学文献 历史文献 中国儒学
- 描述： 汉代是儒家经学的鼎盛时期,儒家经学文献在此时也规模初具,典范初成。西汉惠帝"除挟书之律"、武帝"置写书之官"、成帝遣使"求遗书于天下",前代经典文献大量复出,为后世形成"七经"、"九经"甚至"十三经"打下了基础。汉武帝"罢黜百家,表彰六经",设立"五经博士"、置弟子员,儒家经典传授形成固定模式,大量解经文献涌现,在先秦旧有"传记"之外,西汉产生了反映今文经学"家法"的"章句"文献,和反映古文经学质
- 百年沧桑:四川大学儒学教育的回顾和展望
- 作者： 舒大刚 来源： “中国传统学术的近代转型”国际学术研讨会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 历史演变 高等教育 儒学思想
- 描述： 四川大学是一所在儒学教育和经学研究方面具有悠久历史和优良传统的综合性大学。其远源可以追溯到文翁石室时期，其近源也可以追溯到锦江书院、尊经书院和存古学堂时期。以文翁石室为“前世”，锦江书院、尊经书院为“近世”，四川大学为“现世”的历代“蜀学”群体，在经学领域，代代相传，世世相承，作出了一定努力。文翁石室推行“七经”教育，开启了地方摩序，促进了巴蜀地方的移风易俗、尽快儒化，还扩展了儒家经典范围，从《五经》扩展至《七经》。孟蜀《石室十三经》刊刻，则奠定了中国儒学文献后半段的基本典范。锦江书院早期推行“先经义而后
- 淑媛风范:明代女子《孝经》教育的历史借鉴
- 作者： 舒大刚 来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 在男权为主的中国古代社会,似乎主宰世界、治理家庭等都是男儿的事情。在旧时中国,只有男儿拥有接受正规教育、参加科举考试的机会。因之,在人们心目中,自然形成了男人才是道德的提倡者和践履者,孝道的提倡和《孝经》的教育自然也是男儿才拥有的特权。然而,《易》曰:"一阴一阳之谓道。"独阳不足以为道,独男岂可以成家?故《易》始《乾》《坤》,而《诗》首《关雎》,《礼》曰"始于冠,本于婚",盖皆谨于衽席之际也。事实上,在历史上,公众舞台虽然是以男人为主角,但是在家庭的乐园里,却又以妇女为其主导。儒家提倡"修身、齐家、治国、平天下",如果说
- 淑媛风范：明代女子《孝经》教育的历史借鉴
- 作者： 舒大刚 来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 淑媛风范：明代女子《孝经》教育的历史借鉴
- 《儒藏》编纂之分类体系初探
- 作者： 舒大刚 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 儒学是古代中国居于统治地位的学说,在中国古代三大主流思想儒、释、道中实居首位。但是,儒学的文献却没有像佛教、道教那样得到系统整理,儒学不仅没有像佛、道二教有《大藏经》和《道藏》那样,拥有一部自己的《儒藏》,而且也没有像佛学文献和道教文献那样,有系统的著录体系。明朝万历时期,
- 《儒藏》“史部”编纂之基本构想
- 作者： 舒大刚 来源： 儒学与当代文明——纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 《儒藏》“史部”编纂之基本构想
- 重建儒学学科 提高文化自觉
- 作者： 舒大刚 舒星 来源： 21世纪儒学教育之发展学术研讨会;”儒学与德国哲学的对话“国际学术研讨会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 自近代"西学东渐"以来,如今全球一体化进程日益加剧,我国思想文化一直都面临着来自外界及自身的不断冲击和挑战。在这对于整个人类历史而言并不算长的两个左右世纪里,伴随着国运的兴衰变革,国人在文化思想上亦先后经历了自我怀疑、自我否定,再到自我反思和自我觉醒的曲折路程。在这场思想文化的争鸣中,即便遭遇最低潮、最冰点的时期,依然有一个声音、一种主张不绝于耳——中华文化的自觉和自信决不能消亡!而今,这个