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国学:一人有一说
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作者:
暂无
来源:
中共中央党校学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
国学
义理之学
章句之学
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描述:
国学是中国学问,属于文化范畴。文化有三个层次:精英文化、市民文化、世俗文化。国学属于精英层次的文化,主要包括先秦时期的诸子百家与后来的儒、释、道三教。从典籍方面看主要包括《四库全书》及以后的典籍。从治学形式来看,主要有章句之学、义理之学以及文学方面的词章之学。
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唐宋儒学转型略论
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作者:
林乐昌
来源:
"先秦儒学基本特征与思想精华"学术研讨会;"汉唐儒学基本特征及思想精华"学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
宋学
儒学转型
学术形态
经学
义理之学
唐学
理学起源
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描述:
在儒学发展史上,唐宋转型无疑是一个关键的转折点。本文尝试以不同的诠释视角,从问题澄清:是"唐宋儒学转型"还是"北宋儒学转型"?唐宋儒学转型的动因机制及其诠释模式,唐宋儒学转型的学术史意义等三个方面,对唐宋儒学转型这一议题进行再考察。本文提出,唐宋儒学转型的诠释模式不是单一的,而是多角度、多层次的组合;看待唐宋儒学转型问题不能切割经学与理学之间的关系;理学作为经学演变过程中的一种崭新形态,与旧经学
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浅议劳乃宣法律观的思想渊源
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作者:
暂无
来源:
东方企业文化
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
劳乃宣
三纲五常
思想渊源
法律思想
法律观
清末
义理之学
中国传统社会
儒家学说
儒学
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描述:
劳乃宣是清末礼法之争中的一名悍将,传统观点都将其视为礼教派的代表人物,认为他是阻碍中国法律近代化的顽固的卫道士。更甚者以其为反面人物入史。诚然,劳乃宣确有尊儒维教的保守一面,但劳乃宣并不是清末改制的阻碍者,恰恰相反是积极倡导者和力践者,其因俗隆礼的变法主张至今仍有借鉴意义。劳氏对礼治几乎病态的秉持定有其特定的思想根源,笔者不揣浅薄,斗胆撰此文以就教于方家。