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从交游看欧阳修与宋学发展的关系——以北宋至和至治平年间为考察对象
作者: 暂无 来源: 湖南科技大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   汴京   欧阳修   交游  
描述: 的交游圈。欧阳修及其交游圈中士大夫们的道德、文章为宋学第二阶段道德性命之理的张扬奠定了基础,他对士人仕途上的提携、帮助,更是有助于宋学第二阶段的学人在政治上崭露头角,实践儒学的经世致用功能以及宣扬他们的宋学思想。
宋学背景下王安石对韩愈的承与变
作者: 暂无 来源: 东南学术 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   王安石   荆公体   韩愈  
描述: 与北宋前期文人几乎众口一词褒誉、推崇韩愈不同,王安石对韩愈思想观念和文学创作从崇拜、模仿到批判、超越,逐渐摆脱韩愈的影响,最终建立起完整的思想体系——新学和独具特色的诗文风格——荆公体。其犀利洞彻而又不失理性客观的批评和自成一体、个性特色鲜明的创作,不仅相当程度地改变了韩愈在宋代文人心中一代儒宗和文宗的神圣地位,同时也刺激了宋代哲学的繁荣发展和文学的变革创新。
论宋初三先生胡瑗对宋学的贡献
作者: 暂无 来源: 长安学刊(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   教育学   胡瑗   经学  
描述: 本文首先阐述儒学从先秦儒学到汉代章句之学到隋唐不断如带最后到北宋宋学的发展史.然后重点讨论宋初三先生之胡瑷在教育学和经学上对宋学形成所做的贡献。
钱穆对“宋学”的现代诠释
作者: 暂无 来源: 近代史研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   钱穆   现代诠释  
描述: 在中国学术文化的发展脉络和历史演进中,钱穆先生最为认同、推重宋学,并在自己的众多著述与讲演中论涉了宋学问题,对宋代学术文化作了广博而精微的研究。探求和考察钱穆之所以推重、认同宋学的原因及其对宋学
士大夫集团文化性格的完成与文人画的产生
作者: 暂无 来源: 南开学报(哲学社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   士大夫   文化性格   文人画  
描述: 士大夫在传统社会的基本架构中兼具政治集团与文化艺术创造集团的双重特质。士阶层出现了儒与侠的分途后,单纯意义上的古代人文知识分子开始出现。而士大夫的以道自任的文化性格也开始肇端。秦汉时期学士、文吏的分途与混一,造成了政治集团与文化创造集团合一的世族阶层,士大夫双重特质的构架开始产生。科举制度产生后,士大夫全体成为完全意义上的"仰禄之士",文化性格中的体道与忠君的矛盾更加深刻,科举也强化了士大夫作为文化独占集团的特征。随着宋代士大夫之政、士大夫之学的空前统一,士大夫集团的文化性格最终完成,而文人画也由此肇端。宋代士大夫之学也决定了后世文人画的一些基本美学特征:即在美学终极目标上体道、艺术立场上强调士气、艺术操作层面要求传神而忽略形似。古代士大夫阶层的人文理想主义精神为中国近代知识分子阶层所继承,并在新的内涵上形成知识分子的新操守,中国文人画在近现代完成了创作主体的转变,继承传统文化价值是当代中国画发展的重要课题。
宋学禁欲取向的根源及其在思想史上的结果:从韩、李异同说起
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   韩李异同   禁欲取向   儒家的身份认同  
描述: 本文集中探讨了宋学的产生问题。文章指出,儒学复兴运动的核心是排斥佛老、在 政俗两方面清除宗教迷狂与重塑儒家的身份认同、确立儒之为儒的根据,而这两点与“宋学群体” 的兴起,是一个同步的历史过程。在这
宋学兴起的原因
作者: 暂无 来源: 山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   科举考试   三教融合  
描述: 宋学是中国经学史上继汉学之后兴起于宋代的一种新的学术思潮.宋学的兴起,与当时社会的经济、政治、思想文化等因素密切相关:第一,生产关系变迁的震荡;第二,空前繁盛的经济文化;第三,重经旨的科举考试改革
宋学禁欲取向的根源及其在思想史上的结果--从韩、李异同说起
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   韩李异同   禁欲取向   儒家的身份认同  
描述: 本文集中探讨了宋学的产生问题。文章指出,儒学复兴运动的核心是排斥佛老、在 政俗两方面清除宗教迷狂与重塑儒家的身份认同、确立儒之为儒的根据,而这两点与“宋学群体” 的兴起,是一个同步的历史过程。在这
论北宋学者对汉唐经学的批评
作者: 暂无 来源: 中国典籍与文化 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 汉学   宋学   经学   北宋  
描述: 儒学的危机引发了北宋学者的文化忧患意识,他们出于维护儒学权威、阐扬儒学价值的目的,对经道关系、汉唐经学以及儒家经典进行了重新审视。主要表现在三个方面:一是他们的尊儒、崇道、宗经等意识比汉唐儒者更为
契嵩的“非韩”与宋代的儒释互动
作者: 暂无 来源: 新华文摘 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 宋学   宋代   士大夫   大学学报   学术史  
描述: 陈斐在《河南师范大学学报》2009年第4期撰文指出,近年来,学界在研究宋学的产生、发展和演变时,大都能注意到佛教的作用。然而探讨多集中于士大夫与佛的纠葛,对于释子与儒家的关系以及他们在宋学乃至学术
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