汉语文化论集

作者： 邱崇丙   来源： 北京：中国社会出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 汉学  

描述： 本书内容涉及中国文学、语言文字、历史、哲学、美学、宗教、政治、军事、社会人口等，概括地说就是“国学”，分“古今诗文”、“汉字华语中文”、“儒道法佛”三部分。

台湾儒学：起源、发展与转化

作者： 陈昭瑛   来源： 国立台湾大学出版中心 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 汉学   文集   台湾   儒学  

描述： 台湾儒学：起源、发展与转化

近代日本汉学的“关键词”研究 儒学及相关概念的嬗变

作者： 陈玮芬   来源： 上海：华东师范大学出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 汉学   日本   研究  

描述： 本书探讨近代日本汉学者如何自主地理解和诠释汉字的“关键词”, 试图凭借连串成组的关键词, 为“汉学”赋予新的定义, 并开展相关的概念谱系: 经由概念分析与哲学反省两层次的交互照明, 发掘儒学概念的不同意涵与面向。

从汉学到中国学：贝德士与秦汉史研究

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   中国学   秦汉史   贝德士  

描述： 在1930年代"汉学"向"中国学"转变的关键时期,贝德士于1935年向耶鲁大学提交博士学位论文《中华帝国的形成》,有别于德、法以文献、名物考订为要旨的"汉学"传统,顺应英、美立足现实问题而溯源古代

耶稣会士对《四书》的翻译与阐释

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《四书》   汉学   耶稣会士   补儒易佛  

描述： 什么、怎么译,都是经过精心选择的。尽管这些传教士的最初动因是为了更好地在华宣教,但与其它差会的传教士不同,基于"补儒易佛"的传教策略,明清之际的耶稣会士是以较平等甚至敬仰的态度来传译和阐释中国儒家经典的。耶稣会传教士对儒家典籍《四书》的译介极大地促进了中国文化、尤其是儒家思想的西传和西方汉学的发展。

从汉学“三统”看道教传承

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   道教   三统  

描述： 本文从与"希(西)学"相对的"汉学"着眼,通过儒释道的不同传承及其各自的"三统"取向,论述道家道学的古今派变和应对价值。

毛奇龄《推易始末》与清代汉学之复兴——清学史源流的一个新认识

作者： 暂无 来源： 学习与探索 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   清代学术史   毛奇龄   《推易始末》  

描述： 近人多以惠栋为清儒中首倡"汉学"概念者,但早在惠氏之先,毛奇龄已有论述.且毛奇龄通过对《易经》的研究,申说"推易"思想,对汉学予以重新发明,这对后儒复兴汉学作用甚大,堪称清代"汉学"的启蒙性人物.

叔本华的汉学研究及其对中国哲学思想的认识

作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   叔本华   中国哲学思想  

描述： 叔本华的汉学研究有三个组成部分,一是中国人对自然和英雄的崇拜,二是儒释道三学,三是以朱熹为代表的程朱理学.他认为汉学提倡“天人合一”,这与西方宗教“创世”概念迥异.叔本华在分析了朱熹理学的“天人一物”、“尽心知天”的观点后认为,儒释道三学皆属无神论;同时,汉学的这些思想与他的唯意志主义是一致的.

叔本华的汉学研究及其对中国哲学思想的认识

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   叔本华   中国哲学思想  

描述： 叔本华的汉学研究有三个组成部分 ,一是中国人对自然和英雄的崇拜 ,二是儒释道三学 ,三是以朱熹为代表的程朱理学。他认为汉学提倡“天人合一”,这与西方宗教“创世”概念迥异。叔本华在分析了朱熹理学

袁枚对汉学的批评

作者： 暂无 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   汉懦   考据   袁枚  

描述： 汉学是清代乾嘉时期的显学，袁枚批评汉学具有反潮流的意义，其批评汉学是从推崇“文章”的角度出发的，主要表现在质疑“六经”、揭露汉学之弊、指斥汉儒乃“小人之儒”等方面。