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- 中国传统社会精神家园的建构及其当代价值
- 作者： 暂无 来源： 南通大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 建构 善 中国传统社会 美 真
- 描述： 中国传统社会颇为重视精神家园的建构,作为传统文化主体的儒、道、佛三家在这方面均有丰硕的理论建树。儒家致力于入世的现实精神家园建构,强调在现实世界中要坚持讲求仁义的崇德精神、中庸之道的处事方法、自强不息的进取精神、志于圣贤的理想人格,使人生保持积极有为的进取状态;道家则致力于隐世的自然精神家园建构,强调站在"道"的高度看待人生境遇,追求返璞归真、淡泊名利,以退为进、无为而无不为,物无贵贱、博大宽容的精神境界;佛家致力于出世的解脱精神家园建构,引导众生解脱生、老、病、死之生理诸苦以及怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛等精神苦恼,渡引众生到幸福的彼岸。儒道佛三家对于"精神家园"的建构显示出"求真"的理念设计,即超越现实生活的迷离、追求人性本真、常驻真实之谓;同时也展现出"趋善"的道德愿景,即对美好德性的向往;更流露出"求美"的美好情趣,即注重审美意境的建构。如果我们以理性的眼光来审视这些精神资源,无疑对于摆脱当今人类社会思维方式、生产方式、生活方式等方面的"精神困境"具有重要意义。
- 五四新文化运动喊错口号批错对象了吗?
- 作者： 暂无 来源： 中共党史研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民主与科学 历史语境 中国问题 五四新文化运动 中国传统社会 “五四”启蒙运动 90年代以来 中国知识分子
- 描述： 从90年代以来,陆续有学者撰文指出,鉴于中国传统社会“儒表法里”的根本性结构,“五四”启蒙运动“批儒不批法”的选择并未抓住中国问题的关键所在,体现了近代中国知识分子对文明发展和文化近代化过程的误解,这一情势甚至与日后的社会(主义)革命之间存在逻辑关联。但是,若想真正理解新文化运动高举民主与科学大旗的缘由,就必须重返民
- 走不出传统，亦未进入现代——电影《我不是潘金莲》的尴尬与困境
- 作者： 暂无 来源： 新世纪剧坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 电影 尴尬 文化传统 生活方式 困境 中国传统社会 潘金莲 现代
- 描述： 在波德莱尔和本雅明的笔下,巴黎的拱廊街是一个寓言,一种波西米亚生活方式的象征,意味着敞开、流动、自由、漂泊。建筑与人类的生活方式、生存方式乃至于文化传统密切相关。由是观之,电影《我不是潘金莲》的古典园林式月亮门画面作为中国传统社会的象征性寓意就是不言而喻的了,江南园林是儒家家文化的象征,月亮门意味着圆满、圆融、含蓄、曲径通幽,也意味着藏
- 城隍信仰在传统社会中的作用
- 作者： 暂无 来源： 中国道教 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 城隍神 城隍庙 夏商周时期 民众信仰 重要地位 宋明理学 中国传统社会 祭祀 儒家文化 重要内容
- 描述： 在中国历史上,祭祀城隍由来已久。夏商周时期,祭祀水庸就已占有重要地位。唐宋以后,祭祀城隍成为国家和地方祭祀的重要内容。宋明理学兴起之后,城隍庙不仅是道教活动的重要场所,也成为儒家文化的重要载体。与此同时,佛教的六道轮回等思想也融入城隍信仰之中。这样,城隍信仰就逐渐融合了道、儒、释三家思想。城隍神及其职责城隍在早期是以城池为象征的自然神,并无姓名;汉代以后始逐渐成为人格神。数千年来,各地的城隍数不胜数,其中每一位的历史都是一部传奇,每一位都是一座城市的精神寄托和文化标杆。历史上被奉为
- 飞鸟的叙事
- 作者： 暂无 来源： 作品 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 物质主义 漂浮 传统中国 古典中国 东半球 中国传统社会 儒释道思想 文化符号 古典传统 人文理想
- 描述： 当下中国人的眼神大多漂浮无所依托,茫然空洞又有一股说不出的狠劲儿。物质主义的喧嚣声中,我们盯着眼前之物,苍白浮泛地走在极其有限的人生之途。然而传统中国,站在东半球的中国人的眼神是确定的。当我们遥想古典中国人的形象时,除了帝制下君王和臣子没完没了的更迭之外,儒服长衫的文人墨客,短衣的农民,长袍马褂的商人,头顶乌纱帽的七品芝麻官,以及伴随着这些文化符号出现的儒释道思想等等。中国传统
- 中国传统政治何以选择儒家思想——王杰先生新著《先秦儒家政治思想论稿》读后
- 作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 政治结构 儒家思想 论稿 先秦儒家 孔子思想 中国传统政治 中国传统社会 先秦诸子 儒家政治思想
- 描述： 先秦诸子时代,群星璀璨,哲人辈出,儒、墨、道、法、名、阴阳等各家学派在中国"精神觉醒时期"①上演了一幕幕精彩的思想论辩。当秦国军队挥师东向,思想的繁盛景象转而被军事征服所取代。秦朝开创了中国大一统国家的新格局,秦始皇帝嬴政沉浸在前所未有的胜利喜悦中,仍奉
- 浅议劳乃宣法律观的思想渊源
- 作者： 暂无 来源： 东方企业文化 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 劳乃宣 三纲五常 思想渊源 法律思想 法律观 清末 义理之学 中国传统社会 儒家学说 儒学
- 描述： 劳乃宣是清末礼法之争中的一名悍将,传统观点都将其视为礼教派的代表人物,认为他是阻碍中国法律近代化的顽固的卫道士。更甚者以其为反面人物入史。诚然,劳乃宣确有尊儒维教的保守一面,但劳乃宣并不是清末改制的阻碍者,恰恰相反是积极倡导者和力践者,其因俗隆礼的变法主张至今仍有借鉴意义。劳氏对礼治几乎病态的秉持定有其特定的思想根源,笔者不揣浅薄,斗胆撰此文以就教于方家。
- 儒与商的关系
- 作者： 暂无 来源： 沧桑 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华传统美德 问题和方法 晋商研究 徽商 贾而好儒 商业文化 郭正忠 文人雅士 中国传统社会 学而优则仕
- 描述： 儒与商的关系