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从黑水城习抄看元代儒学教育中的日常书写
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作者:
宋晓希
黄博
来源:
西夏学(第十一辑)
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒学教育
黑水城
日常书写
习抄
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描述:
《中国藏黑水城汉文文献》中收录了元代亦集乃路童蒙和儒学教授的大量习抄,从书法和书写性的角度来看,亦集乃路作为元代边缘地区,在儒学教育的过程中,童蒙和儒学教授们的书写同传统的精英阶层的书写呈现出不同样态。童蒙的单字书写呈现唐楷各种书风,尤其受颜体书风影响最大;篇章抄写更注重整体布局,其中也夹杂着教师的朱笔示范和句读的痕迹,展现出师生之间的教学互动。而儒学教授们的书写则更为复杂,偶有几张流美行书,楷书
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关于西夏儒学研究中的几个问题
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作者:
李华瑞
来源:
黑水城文献与西夏学国际学术论坛
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
西夏
儒学教育
儒学
儒家政治
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描述:
本文基于儒学四个层面的含义,认为西夏儒学的发展主要表现为处在儒家影响下的官僚体制与政治文化和西夏儒学教育在中后期达到较高水平,主张今后在讲西夏文化、学术思想时,不宜笼统使用"西夏儒学"这一概念。至于儒家教育在西夏发展的原因,主要是西夏统治者在建立政权的汉化过程中,自觉或不自觉地接受儒家政治文化而不是其它。
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关于西夏儒学研究中的几个问题
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作者:
李华瑞
来源:
首届西夏学国际论坛(黑水城文献与西夏国际学术论坛)
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
西夏
儒学教育
儒学
儒家政治
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描述:
本文基于儒学四个层面的含义,认为西夏儒学的发展主要表现为处在儒家影响下的官僚体制与政治文化和西夏儒学教育在中后期达到较高水平,主张今后在讲西夏文化、学术思想时,不宜笼统使用"西夏儒学"这一概念。至于儒家教育在西夏发展的原因,主要是西夏统治者在建立政权的汉化过程中,自觉或不自觉地接受儒家政治文化而不是其它。
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明清时期建水儒学教育的发展
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作者:
赵旭峰
来源:
“红河流域社会发展国际论坛”首届国际学术研讨会
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒学教育
建水县
民族团结
明清时期
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描述:
明清时期,由于汉族大量迁入建水,儒学教育发展迅速,至清末,科举开科中举人数在云南仅次于昆明。儒学教育的兴办与发展,一方面促进了建水文化的繁荣与发展,文化的昌盛使地处西南边缘的建水开始纳入到主流化的发展轨道上;另一方面也促进了汉民族与少数民族的融合,民族的团结增强了各民族的“大一统”观念。
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新加坡儒学:源起、发展、特征与评价
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作者:
梁元生
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
新加坡儒学
道德教育
儒学教育
内圣外王
儒家伦理
文化素质
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描述:
本文不从“工业东亚”的经济角度,而改由内政与外交两方面考量“新加坡儒学”或“李光耀儒学”,是作者的一个新的尝试。而逆转运用儒学中的一个核心观念——“内圣外王”作为分析的架构,也有点哗众取宠之嫌。不过,用“内圣外王”去形容李光耀的并非始于本文。