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根据【关键词:儒学文献】搜索到相关结果 21 条
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信息技术与儒学文献研究:兼谈四川大学“网络儒藏”编纂始末及意义
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学文献
信息技术
网络儒藏
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描述:
21世纪是一个信息技术飞速发展和互联网无处不在的时代,在这种日新月异的全新信息环境中,计算机技术、通信技术、网络技术和数字技术,正从根本上改变着人们学习、工作和生活的方式,而传统典籍中儒学文献的整理与研究,同样也面临着前所未有的发展和机遇。本文以四川大学所编"网络儒藏"为例,在详细勾勒"网络儒藏"编纂始末及体例内容的基础上,进一步探讨信息技术在儒学文献研究中的应用,从而对古籍整理产生的价值和意义。
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辽、西夏、金、元编译类儒学文献考
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
编译
儒学文献
辽西夏金元
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描述:
10世纪初至14世纪末的中国,相继崛起辽、西夏、金、元四个由少数民族建立的政权,他们在学习汉文化的同时,分别创立本民族文字,并积极组织人力、物力对儒学文献进行整理翻译,形成一批少数民族文字版本的儒学文献。本文将这类文献定义为"编译类儒学文献",以辽、西夏、金、元四朝为研究对象,从史料入手,结合目录书、出土文献,整理出四朝编译儒学文献始末,以期考察四朝编译儒学文献的目的、编译状况和儒学实际发展水平。
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我看《儒藏》
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学发展
校对
选目
整理研究
儒学文献
编排方式
版本
校勘
文献研究
典籍
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描述:
我认为,要编好《儒藏》,关键在于把好六个关口,加强两项研究。六个关口是:选目、编排、版本、圈点、校勘、校对。两项研究是:儒学发展史研究、儒学文献研究。
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《儒藏》大事记
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中国人民大学
北京大学
大事记
儒学史
儒学文献
孔子研究
四川
国际学术研讨会
编纂体例
学术讲座
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描述:
明清《儒藏》三大家中华《儒藏》编纂的第一人——湖湘学人孙羽侯。孙羽侯,字鹏初,明朝万历中期人。汤显祖《孙鹏初遂初堂集序》云:"(鹏初)尝欲总史传,聚往略,起唐虞以来至胜国,
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《儒藏》总序
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
文献著录
中国文化
儒学文献
儒学研究
大型丛书
中国历史
孔子
历史上
儒家学说
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描述:
《儒藏》是收集保存儒学文献的大型丛书。它荟萃两千余年儒学著作,以系统的著录体例,分门别类地予以标点、校勘和编排。它作为中国古代儒学成就之集成,可望成为中国传统文化的
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试论《儒藏》“论部”的分类方法
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
子部
儒学文献
汉书·艺文志
著作
分类方法
专题文献
子学
儒家
著录
四库全书总目
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描述:
关于《儒藏》编纂的方法和体例,我们曾在《儒藏总序》、《儒藏编例》以及一系列小文中加以探讨,提出了"三藏二十四目"的构想。随着四川大学《儒藏》"史部"首批50册的出版问
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《儒藏》编纂之分类体系初探
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
编纂
分类法
儒学文献
儒学研究
大型丛书
辨章学术
分类体系
四库全书总目
著录
儒家
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描述:
儒学是古代中国居于统治地位的学术,在中国古代三大主流思想儒、释、道中实居首位。但是,儒学的文献却没有像佛教、道教那样得到系统整理,儒学不仅没有像佛、道二教有《大藏
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八载辛劳铸巨制 典藏儒史炳千秋:四川大学古籍所《儒藏》首批成果评介
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
文献著录
古籍
编纂方法
儒学史
儒学文献
文献整理
史部
编纂体例
典藏
文献史料
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描述:
多年前就获悉四川大学古籍所提出的"211工程"立项的旷世儒学文献整理《儒藏》编纂工程。近两年来,学界编纂《儒藏》呼声日炽,北京大学、中国人民大学于2003年年底先后宣
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精心组织,团结协作,四川大学《儒藏》工程观感:在四川大学《儒藏》首发式上的讲话
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
大学人
精心组织
编纂
儒学文献
孔子研究
四川
团结协作
观感
工程
基金会
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描述:
各位领导、各位女士、各位先生:大家好!今天,我们在这里举行《儒藏》首批成果研讨会,我代表中国孔子基金会及《儒藏》编委会,向大家的光临表示衷心感谢!
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《儒藏》编纂评议与新构想
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
区域性
编纂
中国文化
儒学文献
新构想
经济文化
儒学研究
北大
断代
研究创新
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描述:
《儒藏》工程是中国学术史上的一件大事。随着北大、人大、川大三家《儒藏》编纂工程的展开,《儒藏》编纂已不是一个该不该编的问题,而是一个如何编、如何促成和完善的问