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- 钱穆先生的儒学观述评
- 作者： 顾梅 来源： 苏州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 朱子 儒学史 儒学观 钱穆
- 描述： 儒学是什么？在当前的哲学语境中，“儒学”与大众相隔膜，对其思辨仅在哲学的门内进行。另一方面，大众失去了共同的尊信，儒学又似强烈地要复归到我们的社会生活中。本文作者从模糊渐至于清晰，逐渐剥离围绕儒学的灰色暗影，修复儒学的“骨骼”与“灵魂”，澄清儒学与中国文化的关系。这些做法，如同还儒学以阳刚之气。 这是对钱穆先生的儒学观研究所取得的成果。本文的主体部分，是表述钱先生的“儒学史观”及其相互关联的“儒学观”。这即是从第二章到第五章的内容。在阐述其儒学史观的三个章节里，笔者详细解析钱先生的《中国儒学与文化传统》一
- 批判性的建构：胡适的儒学观
- 作者： 周锦花 来源： 苏州大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 胡适 建构 儒学观 批判性
- 描述： 从二十世纪开始,国内许多有识之士寻找各种途径和方法挽救沉亡中的中国。胡适在文化上寻找出路,提出“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号,将西方先进文化与中国传统文化相结合,期以融合二者为我所用,从而达到挽救中国和推动中国发展的目的。而要创造文明,就不得不改造中国旧有文明,不得不对中国传统文化进行批判性的建构,因此中国传统文化的中坚力量——儒学,无疑是胡适进行批判和建构的重要部分。对于中西文化,胡适一生也陷入两难困境中——安身立命上以儒学传统为根基,而为学上以西方文化为宣传宗旨,为人与为学的冲突,使
- 论近世西方来华传教士的儒学观
- 作者： 于作敏 来源： 山东师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中国文化 儒学观 传教士 晚清 明清之际
- 描述： 传教士来中国的目的是要传播耶稣基督的福音于中土,其传教工作的最大困难,源于基督教在绝大多数中国人心中是“洋教”,因而遇到了以儒家文化为核心的中国本土文化意识的挑战。西方传教士很快意识到儒家学说在中国传统意识形态、中国文化与中国国民中的重要地位,意识到必须实行适应性的传教策略,因而对儒家文化作了一些研究与评论。研究西方传教士的儒学观对我们当下更好地认知儒学、认知传统文化的价值有着重要的意义。论文分明清之际与晚清以后两个阶段对来华西方传教士的儒学观做了剖析。分4个部分:一、明清之际来华天主教传教士的儒学观。明