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张九龄罢相与王维思想的转折再议——兼论佛儒合一的宗教观念的政治效应
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
佛儒合一
佛教
王维
张九龄
唐诗
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描述:
张九龄与王维的关系是唐代文学研究中的热点 ,人们大多认为王维思想分为前后两个阶段 ,前期一般表现为积极入世 ,后期则表现为消极避世 ,而王维思想转折是由张九龄罢相引起的。本文认为 ,张九龄任用王维
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道与中日文学
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作者:
暂无
来源:
日本学论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
与谢芜村
日本江户时代
道家思想
王维
陶渊明
玄言诗
山水田园诗
中日文
神仙思想
道教思想
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描述:
“道可道,非常道,名可名,非常名。”道家思想作为中华民族传统文化的三大支柱之一,在我国封建社会一直起着举足轻重的作用。鲁迅曾评价:“中国的根抵全在道家”(《致许寿裳》1918年)。道就是“无为而无不为”’或“无为自化、清静自正”,与儒学一样为封建社会统治者所利用。“内道外儒”是历代统治者采取治政的基本手段,一明一暗,贯穿着封建社会政治、文化的各个方面。道主哲学艺术,儒主政治伦理。本文中的“道”包含二层意思,一为道家,二为道教。道家思想属于哲学范畴,而在东汉时期形成的道教则是一种宗教,但它的思想根源来自道家哲学,视老子为教主,称为“太上老君”,把《道德经》作为经典。道教在发展过程中,吸取了很多佛教的内容,充实了教义,戒规仪式也得到了完善。南北朝的道教大师陶弘景在构造神仙世界中也“融佛入道”,在茅山立佛道二堂,隔日礼拜。道教与儒佛的关系一方面相互排斥,一方面又相互吸收,道教是一个各种思想融合一体的宗教,主要是神仙思想,其次是庄周思想和佛教思想,还有一些儒家思想。宋明理学的哲学体系就把道儒佛三家的某些思想融为一体。唐太宗李世民立国之初,出于政治上的需要,为巩固政权,利用老子姓李,当做远祖同宗加以炫耀,晋封老子为道教...