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浅悟王维常居“道”中的处世观
作者: 暂无 来源: 文教资料 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 王维   处世观   “道”  
描述: 王维一生,无论其浮沉起落,都秉承着一种纯正的心态,坚守着自己的人格精神。本文主要从王维精神层面的追求出发,借住其主要人生经历,透析其达观品性中儒释道思想的哲思沉淀,并最终在王维处被精炼成的一种与宇宙同高度、与生命同长短的天人合一的大道无形的处世观,其所留下的精神品格和处世态度绵延生辉,泽育代代。
传统儒释道对王维早期思想的影响
作者: 暂无 来源: 牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 王维   影响   儒释道   思想  
描述: 诗人王维一生未能完全辞官归隐,而选择了一条半官半隐的生活道路,这与他早期深受儒释道三家思想的综合影响是分不开的。儒家思想在其思想中起主导作用,他希望借政治实现"达则兼济天下"的人生理想;佛道思想则是其寻求精神自由、解脱自我的方式。
王维《能禅师碑并序》探析
作者: 暂无 来源: 云南农业大学学报(社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 王维   慧能   禅宗  
描述: 《能禅师碑并序》是王维受神会所托为六祖慧能撰写的一篇碑铭。作为现今所能看到的最早的有关慧能禅师的史料文字,文章清晰而简练地记述了慧能大师的一生,有极高的文献价值。不仅如此,文章一方面对慧能以及南禅思
从《辋川集》看王维儒释道合一
作者: 暂无 来源: 山东工商学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 辋川集       王维    
描述: 在盛唐兼容并蓄的社会背景下,王维的个体意识不可能仅局限于佛教的影响。从《辋川集》入手,可探知贯穿这些诗作的是儒释道三教精神的共同发力,既有佛教禅宗的彰显,也有儒学精神的存在和道家思想的涌动,使得他
行到水穷处坐看云起时
作者: 暂无 来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 宗教思想   华兹华斯   王维   表达   自然  
描述: 王维和华兹华斯诗歌中所表达的宗教自然观颇具相似,都是在多重哲学思想的综合作用下形成的。王维主要是受到佛、道、儒三家思想,特别是佛教禅宗思想的影响;而华兹华斯则是受包括卢梭“回归自然”理论以及泛神论
唐朝“高考”中的“官二代”
作者: 暂无 来源: 文苑(经典选读) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 父亲   白居易   相结合   杜甫   推荐   考前   唐朝   王维   应试   行卷  
描述: 唐朝的科考,采用的是考试与推荐相结合的录取制度,考卷的优劣只是考评的一个方面,主考官更要照顾到举荐者的人情和面子。因此,应试举人为了增加及第的“砝码”,便将自己的诗文加以编辑,写成卷轴,在考前托关系呈送给社会上有地位的人,以求推荐,即“行卷”。 白居易的祖父白湟就当过县令,父亲白季庚官至徐州别驾(即刺史),大哥白幼文和叔父白季康也都是当官的。官宦出身的白居易“行卷”优势可谓得天独厚,经父亲引荐,轻而易举地就找到了当时的名士顾祝,以一首“野火烧不尽,春风吹又生”得到了顾祝的高度赞扬。有了顾祝的吹捧,白居易几乎是一夜成名于盛唐诗坛,为其考中进士起到了很大的作用, 韩愈是唐朝比较年轻的进士之一,出身同样显赫。父亲韩仲卿做过秘书郎,叔父韩云卿曾任监察御史,伯兄韩会官至起居舍人(记录皇帝日常行动和国家大事的近臣)。贞元八年,经过梁肃(时任副主考,古文运动先驱)引荐,24岁的韩愈进士及第。唐人有“五十少进士”一说,24岁的韩愈就登进士第,绝对是人生一大幸事。 杜甫就没有白居易和韩愈那么好的运气了。虽然杜甫也是书香世家,父亲和祖父都是当官的,但杜氏家风向来是“奉儒守官”,以至于杜家的社交圈子很小。
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