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- 《庄子‧外杂篇》对战国诸家子学的批判
- 作者： 暂无 来源： 东海中文学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 外杂篇 破碎大道 道家思想 庄子 儒墨 自然 百家争鸣 理性
- 描述： 本文处理《庄子‧外杂篇》中对战国时代诸家子学批评与攻击的材料。《外杂篇》中的材料虽已不能代表纯粹的老子或庄子思想，但基本上仍不离道家思路。道家对儒、墨、名、法四家的批判基本上以儒家?主要对象，其次则是墨家，因此常有「儒墨」连言的现象。另外在《外杂篇》的攻击对象中儒家常与法家?一组，而名家则常附於墨家。前者是依於战国时代政治发展的现况，而後者则正是墨家与名家在先秦子学演变上的脉络。 道家攻击儒墨的基本立场是着眼於：绝对世界中自然物性的流变与相对世界中伦理价?的执持之间的冲突。因此其指斥儒家时在其「仁义」价?的永恒性，而指斥墨家时则常在「尚贤」的偏执及其易成私?的弊病，其根源都在於道家立基於自然物性的流动，强调因时?变。而儒墨则肯定人类伦理的天性，故强调其价?的永恒。当然百家之间的相互攻击，原因并不止於其思想结构本身的差异性，而是在表现出一套政治意识之後，进而企图在实际的政治舞台上实地施行时所造成的相互排挤的结果。另外，本文在结语中讨论秦汉以至魏晋以下基於「自然」与「理性」观念的互补，形成儒道二家思想的融合，而成?中国历来政治思想的两大主轴的发展过程。借由儒道二家思想後来的结合，或许更能显出先秦时代彼此相互攻击的立场取向。
- 《荘子•外杂篇》对战国诸家子学的批判
- 作者： 暂无 来源： 东海中文学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 外杂篇 Nature Miscellaneous chapters Daoism in 道家思想 荘子 Outer 百家争鸣 Chuang Tzu Reason 理性 破碎大道 schools Mutual 儒墨 自然 expelling
- 描述： 本文處理《荘子•外雜篇》中對戰國時代諸家子學批評與攻擊的材料。《外雜篇》中的材料雖已不能代表純粹的老子或荘子思想，但基本上仍不離道家思路。道家對儒、墨、名、法四家的批判基本上以儒家爲主要對象，其次則是墨家，因此常有「儒墨」連言的現象。另外在《外雜篇》的攻擊對象中儒家常與法家爲一組，而名家則常附於墨家。前者是依於戰國時代政治發展的現況，而後者則正是墨家與名家在先秦子學演變上的脈絡。 道家攻擊儒墨的基本立場是著眼於：絕對世界中自然物性的流變與相對世界中倫理價值的執持之間的衝突。因此其指斥儒家時在其「仁義」價值的永恆性，而指斥墨家時則常在「尚賢」的偏執及其易成私僞的弊病，其根源都在於道家立基於自然物性的流動，強調因時爲變。而儒墨則肯定人類倫理的天性，故強調其價值的永恆。當然百家之間的相互攻擊，原因並不止於其思想結構本身的差異性，而是在表現出一套政治意識之後，進而企圖在實際的政治舞台上實地施行時所造成的相互排擠的結果。另外，本文在結語中討論秦漢以至魏晉以下基於「自然」與「理性」觀念的互補，形成儒道二家思想的融合，而成爲中國歷來政治思想的兩大主軸的發展過程。借由儒道二家思想後來的結合，或許更能顯出先秦時代彼此相互攻擊的立場取向。