试论苏轼词中的《庄子》思想

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化   庄子   逍遥   苏轼  

描述： 苏轼一生出入儒、释、道,集三者于一身,撷取各家精华以铸成苏学,由他词作中流露出的乐天达观、逍遥自适的人生态度,尤可见出苏轼忘怀一切得丧祸福而与造物者神游的审美化精神境界。苏轼将《庄子》一书的精神内涵内化为自己的人生态度和处世哲学,不仅对他的人生境界产生深远影响,还进而使苏轼成为超旷人生境界的文人典范。

陶渊明的仕宦之路与其教育思想

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育   仕途   影响   陶渊明  

描述： 陶渊明教育思想的转变与其仕宦之路紧密相连。早年仕宦沉浮之际作《命子》,希望长子俨能继承先祖,光耀门楣。归隐之后作《责子》,戏谑五子不成器,选择顺应天意。垂垂老矣作《与子俨等疏》,透露出唯“兄友弟恭”足以的心愿。陶渊明的教育态度随着入仕出仕的转变,反映了其从儒至道,归顺自然的超脱境界。

浅论《古诗十九首》的思想底色

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   道家思想   思想底色  

描述： 《古诗十九首》产生于东汉末年,下层文人既充满着建功立业的豪情壮志,同时又被现实打压,在诗文中隐隐表露出对现实的失望和归隐的想法。儒与道,两种迥异的思想在这一时期深深影响着下层士子。儒与道的这种杂糅形成了《古诗十九首》的思想底色。

中国古典小说中植物精怪形象的文化内涵及流变

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 植物精怪   文化内涵   流变  

描述： 精怪形象在中国古典小说中一直占据非常重要的地位,它们的出现并非古人在艺术创作过程中偶然为之,而是可以溯源到原始社会先民们的植物图腾崇拜,而在中华文化发展过程中,儒释道各家都对部分植物赋予了极其丰富的思想意蕴。所以植物精怪中化形为人者颇多,而且都是形神兼备,外形美丽,心怀善念,而又多是才华横溢者。可以说,在植物精怪的身上寄托了中国文人对于至美、纯善、守真和治学等方面的精神追求,以及在艺术创作中将植物之性与人性巧妙融合的奇妙构思。

严谨如儒 通脱如道

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业   道家   服装   通脱   魏晋风度   着装   儒家   规范   心灵   魏晋士人  

描述： 中国的服饰类别和着装状态发展到现在已经是五花八门、千奇百怪了。以服饰推究人事,站在孔子一派的立场上,肯定会得出"世风日下"的结论。世风如何,姑且不论,从着装推究人的精神状态应该是有科学性的。纷繁的着装我想至少可以归入两个流派,一是通脱自然派,一是严谨整肃派。通脱派容易表现个性色彩,往往不拘小节,率性自然,他们不讲场合,胡穿乱戴,出奇制胜,有可能引导新的着装趋势。严谨派则乐于表现共性,严格遵守社会认可的着装规范,自觉摒弃奇装异服,追求得体,看重着装与身份的对应关系。

魏晋宗教文化下的政治体制

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治体制   宗教文化   魏晋时代   问题研究  

描述： 魏晋时期是我国民族历史进程中独具特色的一个时代,由于长期的社会动乱、军事割据与争斗,百姓的生活长期处在水深火热中。受到现实环境因素的影响,精神寄托和宗教信仰成为了百姓生活中不可缺少的一环,大量社会底层民众开始信仰佛、道、儒三家的宗教学说,希望从宗教信仰中获得精神的解脱。在佛、道、儒宗教思想的影响下,社会的政治体制发生了结构变动,统治阶级不仅以宗教学说为政治统治工具,更是在政治体制中竭力地融合宗教思想来维护自身的统治地位。鉴于此,本文就宗教文化影响下魏晋时期的政治体制展开详细分析,并提出针对性的研究思路,以供广大读者借鉴。

尊“道统”与衍圣公府

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： “道统”   衍圣公府   “治统”  

描述： 对政权“合法性”的信仰使“道统”之于“治统”的意义极其重要,因之尊“道统”是历朝“治统”维系均需完成的重要任务。衍圣公府作为圣裔后代有着传承儒脉,传续“道统”之重责,由此被统治者作为尊“道统”的重要着力点,通过衍圣公临雍陪祀及对衍圣公府恩宠尊荣来实现“崇儒雅化示寰瀛”。

吴宓与关学研究的当代价值

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 以张载为代表的"关学"产生自陕西这块土地,在中国思想史、文化史上占有非常重要的地位。关学以家国天下为己任,上承孔孟之以张载为代表的"关学"产生自陕西这块土地,在中国思想史、学术史、文化史上占有非常重要的地位。关学以家国天下为己任,上承孔孟之道,批判融合老庄之道和域外佛学,创建了以儒家思想为主体,儒、释、道多元互补的新体系,形成了立心立命、勇于造道、尊礼贵德、经世致用、开放包容、崇尚气节的精神传

分娩

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 和尚   道场   师说   分娩   法师   孝亲   立身  

描述： 和尚说:“佛比儒大,你所信持者,在佛眼中便是一道场。孝亲是道场、立身是道场、学问是道场,便连夫妇知识都是道场。”他明知该称法师,当面是叫法师,但私下想起,却无论如何想的都是“和尚”,不会是“法师”。和尚太年轻了,和尚会说出不像法师说的话,引他说出不该对法师说的话。他问和尚:“出家人怎知夫妇是道场?”和尚微笑:“修行知道场便知一切。诸烦恼是道场,知如实故;众生是道场,知无我故;一切

闲聊中医药之文学况味

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医药   古代社会   中国传统文化   文学   诗作   济世   读书人   闲聊  

描述： “医儒不分家”是中国古代社会特有的一种现象。古人称医生为“儒医”,儒者,读书人也,所以悬壶济世的郎中,常会子曰诗云一把。同样,许多文人骚客,名士大家不仅能吟诗作赋,亦精于医。因此,虽说中药与文学分属医学与人文两个不同的领域,但在中国传统文化的大背景下,它们之间却能互融互通,并且有着密切的联系。纵观中国古代医学著作,许多医学著作极富文学色彩,具有典型意义的文学特色的诗词歌赋体裁,读来别有