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根据【关键词:逍遥】搜索到相关结果 13 条
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试论苏轼词中的《庄子》思想
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作者:
暂无
来源:
北方文学
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
物化
庄子
逍遥
苏轼
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描述:
苏轼一生出入儒、释、道,集三者于一身,撷取各家精华以铸成苏学,由他词作中流露出的乐天达观、逍遥自适的人生态度,尤可见出苏轼忘怀一切得丧祸福而与造物者神游的审美化精神境界。苏轼将《庄子》一书的精神内涵
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略论中国传统哲学中“外儒内道”的人生智慧
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作者:
暂无
来源:
牡丹江大学学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
外儒内道
精神超越
逍遥
人生智慧
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描述:
中国人喜欢讲尽人事,听天命。人总是会遇到无可奈何的既定境遇,人应该做出较好的选择和努力,而不应该自暴自弃,无所追求。在真实的生活中,既定的不幸并不意味着人们不可以有较好的选择或不可以、不应该有某种精神的追求和满足。在中国传统社会,儒家居于中国文化的显层,道家则处于深层,多数时候隐而不显,但却渗透到思想文化的方方面面。外儒内道是中国古代士人中最常见的一种人生态度。这在现代社会有很强的借鉴意义。
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刍议佛性论与中国本土人性论思想的早期交涉①
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作者:
暂无
来源:
宗教研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
形神
佛性
逍遥
人性论
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描述:
"适性逍遥"角度对理想人格加以发挥。但"适性逍遥"无法解决性恶带来的理论难题,支道林等义学沙门开始从"神"概念出发来赋予人性以超越价值与普遍意义;"形尽神不灭"成为中国佛性论的一个逻辑起点,孕育了人人
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浅析庄子的“逍遥”与禅宗的“自在”
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作者:
暂无
来源:
北方文学(下)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
庄子
逍遥
禅宗
自在
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描述:
发展史的两个主要方面。庄子和禅宗虽然都是在厌弃、否定现实世界,追求虚无寂灭之中,透露出对自然、人生的肯定和情趣,但二者毕竟有着很大的差别。本文将通过对比,浅析庄子的“逍遥”和禅宗的“自在”。
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浅析庄子的“逍遥”与禅宗的“自在”
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作者:
暂无
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
庄子
逍遥
禅宗
自在
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描述:
发展史的两个主要方面.庄子和禅宗虽然都是在厌弃、否定现实世界,追求虚无寂灭之中,透露出对自然、人生的肯定和情趣,但二者毕竟有着很大的差别.本文将通过对比,浅析庄子的“逍遥”和禅宗的“自在”.
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周扬:臻文至境——儒可达理 佛能见性 道自逍遥
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作者:
暂无
来源:
浙江工艺美术
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
兰草
风雅
牡丹
逍遥
周扬
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描述:
“富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘”,牡丹纵是仪态万千,国色天香,美誉载身,却依旧有人贪恋兰花的风雅自持,遗世空寂。“芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”。或许笔者相识的周扬,就是那一株兰草。虽不似牡丹一样“国花”冠誉,却是深山空谷中内敛坚韧,宠辱不惊的一株。
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试将笔墨游逍遥——徐渭绘画艺术的道家审美观照
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作者:
暂无
来源:
广西科技师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徐渭
道家
审美取向
绘画艺术
逍遥
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描述:
明代艺术奇才徐渭有着明显的“内儒外道”人格特征,其精彩绝伦的绘画艺术亦彰显着道家的审美追求:其一,笔墨构建“形简象拙”的绘画风貌特征与道家审美理念相契合;其二,创作动因“娱情”“率性”的绘画深层意蕴与道家审美取向相契合。徐渭绘画的美学意蕴对当下的绘画艺术具有现实启示意义。
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道家思想对阮籍诗文创作的影响
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作者:
暂无
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
万物其一
自然无为
道家思想
逍遥
阮籍
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描述:
道家对魏晋文学有着深刻的影响,阮籍作为魏晋文学的代表作家,他的思想和文学实践中无不浸透着道家思想。本文首先从阮籍生平和道家思想特点两方面阐述了道家思想对阮籍人生选择和价值观的影响,最后从秉持万物齐一、追求逍遥精神、崇尚自然无为和批判伪儒名教四个方面论述了道家思想对阮籍诗文创作的影响。
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和与逍遥--论阮籍的美学思想及其嬗变
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作者:
暂无
来源:
黄冈师范学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
逍遥
嬗变
和
阮籍
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描述:
从魏晋易代的历史背景和玄学思潮的演进中,全面考察阮籍的美学思想。认为:“和”与“逍遥”是阮籍美学思想的内核,阮籍引老入儒,以自然之道作为乐之和谐的终极依据,将乐的审美价值归结于实现个体心灵的和谐
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儒、道、释三家的悦乐精神
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作者:
暂无
来源:
贵州大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
行仁
悦乐
明心见性
逍遥
儒家
释家
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描述:
儒家、道家、释家是中国哲学的三大主流,全都洋溢着悦乐的精神。儒家的悦乐源自于好学、行仁和人群的和谐;道家的悦乐在于逍遥自在、无拘无碍、心灵与大自然的和谐,乃至于由忘我而找到真我;禅宗的悦乐则寄托在