全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 子路、孔子及其他
- 作者： 陈军 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 心胸开阔 孔悝 暴力倾向 仲由 诱导子 人生理想 卫出公 令人 子羔 不知道
- 描述： 戴着雄鸡鸡冠似的帽子,以野猪獠牙为佩带饰物,表示自己是好斗的公鸡,好战的野猪,对比那个大自己九岁的男人有暴力倾向,看人家不顺眼了,轻则骂一顿,重则打一通。不用说,这个人就是子路。那个比子路大九岁的人就是孔子。对于子路这个令人讨厌的家伙,换上我,也许真不会收他为弟子。但孔子的伟大的之处就在于心胸开阔无边,他用礼乐慢慢地诱导子路,孽海无边
- 《泥步修行》
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊
- 描述： 本书是余秋雨系统阐释人生修行的归结性著作。他把修行分为"破惑""问道""安顿"三大环节,并由此构成本书的三个部分。"破惑"部分仔细分析了人人都会遇到的"灾之惑""位之惑"等引诱和危险。作者逐一回顾自己在破除这每一个"惑"而达到"不惑"的过程中,如何使艰难的修行变得切实可行。"问道"部分,作者从佛、道、儒和魏晋思想家的多重智慧中筛选
- 神奇的书签
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 作文 中学生 语文学习 课外阅读
- 描述： “主人，快醒醒，咱们今天一块去见诸葛先生，好吗？”一大早，我在迷迷糊糊中就被我夹在《三国演义》中的那枚小小的书签叫醒。这枚书签可精美了，上面印有京剧《空城计》的剧照呢!我是一个地地道道的“三国迷”。我最仰慕的三国人物就是诸葛先生了，他舌战群儒，草船借箭、火烧赤壁……无不让我佩服得五体投地。
- 理性之光
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 作文 中学生 语文学习 课外阅读
- 描述： 废假孝有真情大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。——《道德经》第十八章与儒孝不同,道家对孝的产生有这样一番论述:“大道废止了,人们才强调仁义;智慧的人出现了,人们才变得狡诈;六亲不和,人们才提倡孝慈;国家动乱,于是才有了‘忠臣’的概念。”于是长久以来,我一直有一个颇“惊世骇俗”的质疑——作为中华文明百善之首的“孝”,究竟是不是一种伪概念?爱父母是源于感恩之心,这种感
- 艰难苦恨,何妨一狂?——赏析《狂夫》一诗兼论杜甫性格的侧面
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜工部 城南 杜审言 兼论 奉先 工部员外郎 后出塞 兵车行 严武 杜甫诗
- 描述： 杜甫(712~770),字子美。祖籍襄阳,生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎,后世称他为杜少陵、杜工部。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。他自言“诗是吾家事”,还说自己“七龄思即壮,开口咏凤凰”;他诗才非凡,人生各个阶段皆有佳作,“青年漫游”时期作《望岳》;“困守长安”时期有《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》《自京赴奉先
- 拾一片光阴诉与你说
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 后知后觉 吉林省松原市 嘉宁 中国史 刘万春 迟暮之年 前郭县 推荐理由 《文化苦旅》 余秋雨
- 描述： 不知为何,处身于繁华之中,我总是想去寻觅一些老旧的光阴,或许是贪恋江南的烟雨,抑或是留恋斑驳的院墙,我爱上了那个名为苏州的地方。仿佛多年以前,我曾与你有过相儒以沫的约定,于是任凭江山更迭,你从不轻易改变当初的模样。多年以后,我如约来到这里,推开韶光虚掩的重门,拾一片光阴诉与你说,与你共做一场悠长的梦,永远不要醒来。来到苏州之前,我以为自己不过是这千千万万旅人中的一个,可就在抵达的瞬间,我有一种错觉,
- 听雨的地方没有梧桐
- 作者： 暂无 来源： 美文(下半月) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 家乡 洗涤 宁静 伪善 面具 北方 声音 姿态 梧桐树 莫里哀
- 描述： 北方的雨,是有着不同内容的雨,而家乡则赋予了她更不一样的魂。这样的雨落在地上、树上、花上,甚至融入河中时的姿态都是不一样的,她洗涤了人身上的污秽,也只有在此刻才能得到片刻的宁静,即使莫里哀笔下的答尔丢夫也会脱下伪善的面具,更会让儒尔丹这样附庸风雅的人感到自身的卑劣。