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按文献类别分组
关键词
- 子路、孔子及其他
- 作者： 陈军 来源： 美文(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 心胸开阔 孔悝 暴力倾向 仲由 诱导子 人生理想 卫出公 令人 子羔 不知道
- 描述： 就是孔子。对于子路这个令人讨厌的家伙,换上我,也许真不会收他为弟子。但孔子的伟大的之处就在于心胸开阔无边,他用礼乐慢慢地诱导子路,孽海无边
- 孔子论“学”“习”“思”的关系
- 作者： 马力 来源： 小学生优秀作文 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朝闻道 你喜欢 执着精神 直面现实 学而不思则罔 中说 牢记在心 令人
- 描述： 孔子是我国古代伟大的教育家,对于如何学习有许多深刻的见解。比如,他对“学”“习”“思”之间关系的认识,言人所未言,见人所未见,值得我们学习。孔子特别注重“学”的重要性。他曾在《论语》中说,如果你是个讲仁义的人却不爱学习,对别人很恭敬,就容易被人愚弄;倘若你喜欢见多识广却不爱学习,就容易轻薄浅显;如若你做人讲究信誉却不爱学习,就容易被坏人利用;如果你性情直爽、喜欢果断处事却不爱学习,就容易陷入难缠的事务
- 从钗黛妙身上看儒释道
- 作者： 暂无 来源： 意林文汇 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家正统 整体思想 薛宝钗 儒家思想 贾宝玉 儒释道 妙玉 林黛玉 贾府 令人
- 描述： 《红楼梦》中对贾宝玉有明显爱慕之心的小姐有3位:薛宝钗、林黛玉和妙玉,仔细读来,发现她们分别体现了儒道释的价值观,令人感受到作者的匠心。儒道释三家几乎影响了每一个中国人的生活,当然也影响了《红楼梦
- 赤子之心：记一代儒厨朱永松
- 作者： 暂无 来源： 赤子(下旬) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 至善 文化传播 离娄 王晓云 餐饮行业 如水 朱老师 中国菜 餐饮界 令人
- 描述： ,名门大家着实不少,不过令人心悦诚服送以"赤子"一词的人却寥寥之数,而在餐饮界便恰有一位名副其实的"赤子"。所谓"赤子",一指热爱国家,二指心中至善,朱永松老师则是二者皆备,令人倾倒赞叹。
- 莫对青山乱挥毫
- 作者： 暂无 来源： 红豆 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 心旌 词翰 秦观 摩崖石刻 踏莎行 三绝碑 文化气氛 杰阁 文采风流 令人
- 描述： 此生在闲暇时,游览过不少风光壮美的名山大川,参观过不少古代遗存的崇楼杰阁,而氲氤其间的文化气氛尤令人心旌摇动。那些碑刻、匾额、对联、雕塑、书画,从内容到形式,都有很高的文学性、艺术性、史学性,虽历
- 印度之旅
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江画报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 拉雅 花影 屈居第二 神坛 旅游产品 儒释道 摄影人 “世界屋脊” 祭神 令人
- 描述： 中国古时,印度的名字叫天竺,距离我们远在天涯,又近在咫尺。很远,是我们两家邻居中间横亘着一道号称“世界屋脊”的喜马拉雅山脉。很近,则因为我们由“儒释道”共同构建的传统文化里,其中的佛教起源于古代天竺,那些晨钟暮鼓,香烟缭绕的寺庙神坛上供奉的佛教真谛,至今,依然是我们心灵世界不可或缺的一块精神版图。现在,印度之于我们仍然遥远而邻近。遥远,是因为那条世界屋脊的喜马拉雅山脉。邻近,是因为那道高高的喜马拉雅山已经不再是两个国家交往的
- 猴年话猴牌
- 作者： 暂无 来源： 集邮博览 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代小说 六小龄童 三打白骨精 狮子峰 神魔小说 声名赫赫 孙悟空形象 中国动画片 灵长类动物 令人
- 描述： 信仰。自古到今,猴文化已经渗透到我们日常生活中的每一个细节。扑克牌上所表现的猴文化更是令人目不暇接,丰富多彩:1.动物猴:动物界的猴是猴子的本来面目。《百猴图》扑克上册(图
- 苏轼的咏竹诗
- 作者： 暂无 来源： 科教文汇(下旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 咏竹 文人学士 竹文化 使人 舒亶 水部员外 蜀人 於潜僧绿筠轩 东坡先生 令人
- 描述： 苏轼,他的名诗“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医”(《於潜僧绿筠轩》),道出了苏东坡酷好竹子的心态,而他策竹杖而行的风姿,也从此凝固为一种“何妨从容且向前”的造型,如果没有竹林衬托在苏