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宋代儒学与书学的关系
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作者:
杨开飞
来源:
中国书法
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《宋史》
宋元学案
儒学思想
颜鲁公
忠孝节义
书学
如水
宣和书谱
横渠
仲淹
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描述:
宋代儒学对书学的推动全祖望在《宋元学案》中评价范仲淹说:“高平一生粹然无疵,而导横渠(张载)以入圣人之室,尤为有功。”[1]《宋史》载:“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之
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赤子之心:记一代儒厨朱永松
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作者:
暂无
来源:
赤子(下旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
至善
文化传播
离娄
王晓云
餐饮行业
如水
朱老师
中国菜
餐饮界
令人
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描述:
《孟子·离娄下》说:"大人者,不失其赤子之心者也。""赤子之心"意为婴儿之心,纯洁无瑕,没有丝毫杂念。婴儿自是纯洁,但待到成长后便染上过多私欲。世人皆有他念,难以毫无保留一味付出。细数国内各行各业,名门大家着实不少,不过令人心悦诚服送以"赤子"一词的人却寥寥之数,而在餐饮界便恰有一位名副其实的"赤子"。所谓"赤子",一指热爱国家,二指心中至善,朱永松老师则是二者皆备,令人倾倒赞叹。
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临窗开卷,岁月静好——读《微尘众》有感
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作者:
暂无
来源:
老年人
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
蒋勋
终其一生
微尘
一本
台湾作家
生命感悟
儒释道
如水
唐言
林黛玉
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描述:
得半日闲暇,关了手机,静坐高楼斗室,倾听一位老人怀着一颗慈悲之心介绍《红楼梦》里的小人物。此时此刻,世界近了又远了,执念清晰了又散淡了。读一本好书真如遇一挚友知己,有说不完的话,总希望能长长久久地在一起,然天下无不散之筵席,两本《微尘众》终究被我读完了。《微尘众》的作者是年近古稀的台湾作家蒋勋,他通透儒释道,有一颗悲天悯人的心,用自己的方式解读《红楼梦》
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人生之境美
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
形名
智者乐水
美学意蕴
仁者乐山
中国传统文化
所累
程明道
如水
中国文化传统
美学意义
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描述:
,使得中国文化传统始终充满着美学意义上的生命感。说到底,中国文化乃是完善人性,达至美之境界的人生哲学。孔子说:"智者乐水,仁者乐山。"水涓涓乎轻盈流动,随物赋形;山巍巍乎崇高雄厚,泰然矗立;故乐水者动,乐山者静。于外如水,越名教而任其自然,不为形名所累;于内如山,泰山崩于前而不改色。为了达到此种境界,儒
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太极大道——水之道
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作者:
暂无
来源:
少林与太极
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
菩提露
华夏文明
上善若水
随曲就伸
江海
故几于道
儒释道
如水
养生术
水善利万物
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描述:
太极拳,华夏文明之精华,中华武术之奇葩。融拳术、养生术、中医、兵法、哲学于一身,集技击、健身、艺术于一体,源至五千载,历经数百年,尽显儒释道风采。"格物"以明道,太极大道,尽在"水"中,唯"水"能尽显其道。道家之水、佛家之水、儒家之水尽在太极中。老子曰:"上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。""江海之所以能为五谷王者,以其善下之,故能为五谷王。"太极拳强调
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中华书局点校本《化书》商榷
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作者:
暂无
来源:
古籍研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
点校本
谭峭
中国道教史
儒言
五代十国时期
如水
宝颜堂
化书
盐邑志林
本亦作
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描述:
言。其行文如水,言质意丰,在中国道教史和中国思想史上占有较为突出的地位。《化书》版本众多,常见的主要有《道藏》、《续道藏》、《宝颜堂秘笈》、《盐邑志林》、《四库