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宋代儒学与书学的关系
作者: 杨开飞   来源: 中国书法 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 《宋史》   宋元学案   儒学思想   颜鲁公   忠孝节义   书学   如水   宣和书谱   横渠   仲淹  
描述: 宋代儒学对书学的推动全祖望在《宋元学案》中评价范仲淹说:“高平一生粹然无疵,而导横渠(张载)以入圣人之室,尤为有功。”[1]《宋史》载:“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之
赤子之心:记一代儒厨朱永松
作者: 暂无 来源: 赤子(下旬) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 至善   文化传播   离娄   王晓云   餐饮行业   如水   朱老师   中国菜   餐饮界   令人  
描述: 《孟子·离娄下》说:"大人者,不失其赤子之心者也。""赤子之心"意为婴儿之心,纯洁无瑕,没有丝毫杂念。婴儿自是纯洁,但待到成长后便染上过多私欲。世人皆有他念,难以毫无保留一味付出。细数国内各行各业,名门大家着实不少,不过令人心悦诚服送以"赤子"一词的人却寥寥之数,而在餐饮界便恰有一位名副其实的"赤子"。所谓"赤子",一指热爱国家,二指心中至善,朱永松老师则是二者皆备,令人倾倒赞叹。
临窗开卷,岁月静好——读《微尘众》有感
作者: 暂无 来源: 老年人 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 蒋勋   终其一生   微尘   一本   台湾作家   生命感悟   儒释道   如水   唐言   林黛玉  
描述: 得半日闲暇,关了手机,静坐高楼斗室,倾听一位老人怀着一颗慈悲之心介绍《红楼梦》里的小人物。此时此刻,世界近了又远了,执念清晰了又散淡了。读一本好书真如遇一挚友知己,有说不完的话,总希望能长长久久地在一起,然天下无不散之筵席,两本《微尘众》终究被我读完了。《微尘众》的作者是年近古稀的台湾作家蒋勋,他通透儒释道,有一颗悲天悯人的心,用自己的方式解读《红楼梦》
人生之境美
作者: 暂无 来源: 今日教育 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 形名   智者乐水   美学意蕴   仁者乐山   中国传统文化   所累   程明道   如水   中国文化传统   美学意义  
描述: ,使得中国文化传统始终充满着美学意义上的生命感。说到底,中国文化乃是完善人性,达至美之境界的人生哲学。孔子说:"智者乐水,仁者乐山。"水涓涓乎轻盈流动,随物赋形;山巍巍乎崇高雄厚,泰然矗立;故乐水者动,乐山者静。于外如水,越名教而任其自然,不为形名所累;于内如山,泰山崩于前而不改色。为了达到此种境界,儒
太极大道——水之道
作者: 暂无 来源: 少林与太极 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 菩提露   华夏文明   上善若水   随曲就伸   江海   故几于道   儒释道   如水   养生术   水善利万物  
描述: 太极拳,华夏文明之精华,中华武术之奇葩。融拳术、养生术、中医、兵法、哲学于一身,集技击、健身、艺术于一体,源至五千载,历经数百年,尽显儒释道风采。"格物"以明道,太极大道,尽在"水"中,唯"水"能尽显其道。道家之水、佛家之水、儒家之水尽在太极中。老子曰:"上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。""江海之所以能为五谷王者,以其善下之,故能为五谷王。"太极拳强调
中华书局点校本《化书》商榷
作者: 暂无 来源: 古籍研究 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 点校本   谭峭   中国道教史   儒言   五代十国时期   如水   宝颜堂   化书   盐邑志林   本亦作  
描述: 言。其行文如水,言质意丰,在中国道教史和中国思想史上占有较为突出的地位。《化书》版本众多,常见的主要有《道藏》、《续道藏》、《宝颜堂秘笈》、《盐邑志林》、《四库
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