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黎玉斌 儒土之风 山高水长
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
同学
尊重他人
重庆市
先进班集体
老师
以人为本
学生交流
人格魅力
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描述:
黎玉斌中等身材,留一个小平头,看起来很精神。常带微笑,和蔼可亲,他喜欢跟老师和学生交流,而且乐于倾听并尊重他人的观点,老师和同学们觉得他有儒士风范。权威来自于人格魅力:纠偏不科学的“以人为本”黎玉斌有非常光辉的历史,据说他当年所带领的班级,在各个方面都有杰出表现,常常获得重庆市先进班集体。
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人生之境美
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
形名
智者乐水
美学意蕴
仁者乐山
中国传统文化
所累
程明道
如水
中国文化传统
美学意义
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描述:
"境界",在中国文化中具有强烈的美学意蕴。人生之境美,乃是以审美的思维方式和诗意的态度,去追寻审美人生的成就。然在达至审美人生的途径上,作为中国传统文化主流之儒、道、释分别给出了不同的方法。由此,使得中国文化传统始终充满着美学意义上的生命感。说到底,中国文化乃是完善人性,达至美之境界的人生哲学。孔子说:"智者乐水,仁者乐山。"水涓涓乎轻盈流动,随物赋形;山巍巍乎崇高雄厚,泰然矗立;故乐水者动,乐山者静。于外如水,越名教而任其自然,不为形名所累;于内如山,泰山崩于前而不改色。为了达到此种境界,儒
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书法是人生重要的文化根基
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
书谱
张芝
非礼勿视
张迁碑
十七帖
四不
文化根基
乙瑛碑
浩然正气
善恶美丑
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描述:
我对书法的看法首先是"人格很重要",反人格、非人格的书法不可取。这多是因为我一开始练习书法就分善恶美丑。我入门学的是颜真卿书法。颜真卿是唐代浩然正气的大将,打击安史之乱、解救唐朝,与唐代的中兴紧密相关。学颜体使我有一种凛然正气存于胸中。品格,决定书法的境界现在,即使某人的书法不错,但是这人的人格很卑劣,我也没兴趣看他的书法。儒家有"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动",这"四不"是
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善教还需善学:基于《学记》的分析与思考
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
学记
学生
教师
教与学
双边活动
教学过程
教学活动
教育理论
教育思想
善教
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描述:
《学记》是教育史上最早的一部关于教育理论的著作,它比欧洲教育史上最早的著作《论演说家的教育》早了300多年。 《学记》成于战国后期,由孟子的学生乐正克所作,它以儒家思想为主题,总结了先秦诸子各家的教育思想,其教育理论对至今仍产生着深远的影响。正如台湾国学大家张尚德先生所说:“《学记》在儒家中之所以重要,在其对人本身的问题有了深入的理解后,提纲挈领式地提出了教育之目的与方法,简要地说明教育的错误在哪里,指出了教者与被教者应该持一种什么样的态度。
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儒学人文精神的现代意义
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作者:
暂无
来源:
今日教育
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化
全球化
人类社会
文化发展
复兴
思想文化
思想资源
儒学
儒家
和谐
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描述:
我想,一个民族的复兴和它的文化复兴应该是联系在一起的,中华民族的复兴和中国文化的复兴,特别是儒学的复兴,也应该是联系在一起的。因为,从中国文化发展的情况来看,儒学是源远流长的。进入21世纪以来,由于我们国家的发展和世界