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儒学的民本思想初探
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作者:
暂无
来源:
青海师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
封建性糟粕
思想武器
封建专制主义
地主阶级
思想体系
思想遗产
农民战争
民本思想
儒学
生产关系
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描述:
一儒学是封建旧中国留给我们的主要思想遗产。究竟如何科学地对待这个庞杂的封建思想体系,各个阶级持有不同的态度。“四人帮”曾打着“批儒”的旗号,猛批儒学中主张平均、仁政的民本思想;但又以“评法”为名,大肆鼓吹儒学中反动的封建专制主义,并把这些封建糟粕作为他们推行法西斯专政的思想武器! 当前,提倡思想解放的重要内容之一,就是开展对封建主义的批判。科学地实事求是地分析、研究儒学,探索和提炼其民主性的精华,批判和舍弃其封建性糟粕,是一项十分重要和艰巨的任务。我们认为,儒学尽管是封建的思想体系,但其中有在当时是民主性的合理部分,这一部
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“仁”的广狭二义试解
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作者:
暂无
来源:
青海师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
仁人
立人
论语
己欲达而达人
孔子
爱人
人与人
子曰
颜渊
仁者
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描述:
孔子的“仁”,就其本来的意味讲,到底是什么,古今学者搞了一两千年,似乎在某些方面还没有完全搞得清楚。先儒近贤多以“爱人”(《论语·颜渊》,下引《论语》只注篇名)、“克己复礼”(《颜渊》)、“忠”(“己欲立而立人,己欲达而达人”《雍也》)“恕”(“己所不欲,勿施于人”《卫灵公》)之道等等来界说“仁”,这固不失为的当之论,亦是出之于有根有据,不过,当我们用这些界说去审理《论语》中的“仁”的时候,仍不能完全解决问题,仍不免会有困惑之感。试看,《论语》中的这个“仁”字,其含义有时似乎是无所在的,有时又好象是无所不在的;有时是统摄一切、所及极广的,有时又是具体、平