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旅人与黑帝之精的纠葛:论孔子形象的嬗变与儒家的出场路径
作者: 刘伟   来源: 第三届世界儒学大会 年份: 2010 文献类型 : 会议论文 关键词: 黑帝之精   儒家思想   旅人之说   孔子形象  
描述: 儒家具有强烈的淑世安民的情怀。人类社会中存在诸多苦难与艰辛,成为引发儒家忧患意识的重要因素。维系人伦、促进技术革新和维护社会正义是儒家义不容辞的社会职责。儒家培养大丈夫的人格,主张立德立功,当改造社会的崇高理想不能实现时,仍旧不会放弃或沉沦,而是考虑如何立言,为后世提供借鉴。人是政治的动物.政治的最佳形态是德政。德政的最高实行者是圣王。圣王必须同时拥有德性与权位。孑L子只有圣德而无权位,只能被视为素王。孑L子没有将社会理想!寄托在彼岸世界,而是强调“人”的价值与尊严。当统一的帝国稳固了政权之后,孔子又被塑
儒学传统与文化综合创新
作者: 刘伟   来源: 北京:中国社会科学出版社 年份: 2013 文献类型 : 图书 关键词: 关系   中国   文化发展   研究   儒学  
描述: 儒学传统是中华文明的重要组成部分。文化综合创新的主旨是妥善处理马克思主义中国化、中国传统文化尤其是儒学与西方思潮之间的关系,坚持马克思主义的指导地位,“古为今用,洋为中用”,在批判继承的前提下,创造社会主义新文化。大致说来,心性之学是儒学传统现代转换的内在动力,而“孔子素王”的社会理想、制度儒学的历史维度、儒家注重风化的调节功能、儒学对于外来宗教的改造与超越等内容都是值得深入研究的学术问题。儒学必须完成从士大夫之学向平民之学的转变,才能获得新生。儒学传统与文化综合创新的结合,既有利于延续中华优良传统道德的
汉初儒学第一人:叔孙通
作者: 刘伟   来源: 兰台世界(上旬) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 叔孙通   汉初   儒学  
描述: 儒学是我国传统文化中最为重要的思想体现之一,也是封建社会中处于绝对支配地位的统治之学。但是儒学也并非从孔子创立之初就一举跻身庙堂的,直到汉朝初年,从儒学中分化出来的齐学充分发挥了通变的思想。
汉初儒学第一人——叔孙通
作者: 刘伟   来源: 兰台世界 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 叔孙通   汉初   儒学  
描述: 儒学是我国传统文化中最为重要的思想体现之一,也是封建社会中处于绝对支配地位的统治之学。但是儒学也并非从孔子创立之初就一举跻身庙堂的,直到汉朝初年,从儒学中分化出来的齐学充分发挥了通变的思想。
儒学的理论转向:现代平民儒学的建构
作者: 陈寒鸣   刘伟   来源: 当代儒学 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 理论转向   平民儒学   儒学   现代平民儒学  
描述: 在传统社会里,儒学不仅是士大夫安身立命的学问,而且是平民追求人生意义的途径。平民将儒学的义理价值转化为生活日用,构成平民儒学。这一点在明代中晚期的泰州学派那里得到了全面展示。而在当代中国,社会成员从传统的"四民"到社会主义公民的身份转变,儒学赖以生存的土壤已经发生变化。因此,构建现代平民儒学就成为一项紧迫的理论任务。究其实质而言,现代平民儒学就是马克思主义中国化视野下儒学理论转向的产物。
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