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将孔子、释迦、耶稣、穆罕默德揖入一堂:唐君毅之新宗教思想
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作者:
程志华
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐君毅不赞成通常的宗教意识,认为它们是功利的实用的,是对真正宗教精神的“误解”。在探讨真正的宗教精神的基础上,唐君毅主张,面对现代化过程中的“物化”倾向,必须对科学这把“双刃剑”的发展施以一个统领方向,而宗教便可担当这个统领方向的责任。不过,能够担当此责任的并非既存之宗教,而是一奠基于真正宗教精神的新宗教。在唐君毅,这一新宗教是以先秦儒家思想为基础的以“人伦人文”为宗旨的宗教,亦是能够欣赏“异教”之价值即可以将各家各派宗教揖于一堂的新宗教。
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中国近现代儒学史
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作者:
程志华
来源:
北京:人民出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
近代
思想史
中国
研究
现代
儒家
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描述:
西方哲学东渐开启了儒学的近代化进程,也使得中西哲学的“碰撞”成为整个中国近现代儒学史的重要特征。为了展现中国近现代儒学的主要内容和发展线索,本书将十九位思想家置于“儒学三期说”的历史脉络和中西哲学“碰撞”的学术背景之下,着眼于本土化理解和“哲学地”诠解儒学的“内在诠释”理路,不仅诠解了每一位思想家的主要儒学思想,而且透显了思想家之间在问题意识、主要观点和体系结构方面的关联与转型。
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牟宗三哲学研究 道德的形上学之可能
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作者:
程志华
来源:
北京:人民出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
1995
牟宗三
1905
哲学思想
研究
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描述:
牟宗三是现代新儒家中的领军人物,对牟宗三的研究是当前我国乃至海外学术研究中的一个热点问题。本书将牟宗三哲学研究置于当前国内外关于牟氏研究现状的大环境、大视野之中,着眼于牟氏道德的形上学,紧扣牟氏著述文本,不仅考察和梳理了牟宗三的学思历程、学术资源,而且重点从良知论、“现象”与“物自身”、两层存有论、内圣与新外王、宗教论、圆善论、道德的形上学之完成等方面展开对牟宗三哲学的阐发和剖析,比较系统而深入地勾勒出牟氏哲学的丰富内涵,并从“中断性”语境下的“儒学三期说”出发,给出牟宗三哲学在儒学史上的定位。
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再论哲学之极①:牟宗三论儒学之为“道德的宗教”
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作者:
程志华
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
在现代中国的学术舞台上,面对西方文化的大规模东渐,宗教问题成为了一个不可回避的问题。出于对"文化生命"的"承当意识",牟宗三认为对宗教问题"不能不正视"。他说:"我们处在这个时代,若想以自己的生命承当中国文化发展的道路,……对于宗教问题不能不正视。这不是炫博、作学究,乃是文化生命的承当问题。"
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谭嗣同“仁本体论”的建构、解构与儒学还原——纪念谭嗣同诞辰150周年 谭嗣同之“仁本体论”的建构
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作者:
程志华
张学敏
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
解构
诞辰
纪念
还原
仁学
本体论
谭嗣同
儒学
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描述:
在中国近代史上,谭嗣同是一个著名政治人物:他因参与“维新变法”而被处以极刑,成为“戊戌六君子”之一。同时,他还是一个著名思想家:他以“仁本体”为基础建构了一个仁学哲学体系。近期,为纪念谭嗣同诞辰150周年,围绕着其“仁本体论”,河北大学哲学系师生数次专题座谈,研讨其“仁本体论”的建构、内涵及意义。在研讨过程中,逐渐形成了“正”“反”“合”三个相对集中的观点。现将这些观点梳理、修订为一组论文,不仅作为对谭嗣同诞辰之纪念,亦希对儒学本体论的建构提供一些借鉴。