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- 天儒同异：明末清初中西文化学说述评
- 作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初 耶稣会士 中国文化 徐光启 利玛窦 中国礼仪之争 基督教 中西文化 “西学中源”说 天主教
- 描述： 明末清初，天主教耶稣会士，为中国和西方搭建了一座文化桥梁。同时也开始了最初的文化冲突。由利玛窦和中国士大夫分别提出的“中学西源”和“西学中源”两种完全相反的学说就表明了这一点。但明末“三柱石”徐光启、李之藻、杨廷筠极力主张“会通”与“超胜”，使我们从中看到了比较健康的文化心态。
- 析《四库全书总目》的西学观
- 作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 《四库全书总目》 耶稣会士 学术 李之藻 子部 西学观 徐光启 基督教神学 西洋 “西学中源”说
- 描述： 中国近代的中西文化冲突是人们共所瞩目的一个大课题,而对这一课题的深入探析,不能不上溯到晚明与清代的思想界,因为,诸多近代中西文化冲突的基本命题已在那一阶段潜生。 大致说来,自耶稣会士相率东渡,明清知识界对包括西方自然科技与基督教神学在内的“西学”持三种走向各异的姿态。 其一曰全盘受容。其代表人物为“首好其说”的晚明徐光启和李之藻。他们不仅和耶稣会士们合作,大规模的译介西方科学技术,而且相率入教,对基督教神学大加礼赞,以为西方“天学”是“补儒易佛”,“一还吾三代之隆懿”的“救世神药”。