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萧绎的思想与人格
作者: 暂无 来源: 河西学院学报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 《金楼子》   萧绎  
描述: 本文对萧绎思想、人格、身后评价等问题作了探讨,认为萧绎的思想结构是儒、道、佛杂糅而以儒家思想为主干;人格兼政客、学者、艺术家于一身;萧绎败亡的直接原因并非定都江陵;萧绎是一个过渡历史时期的过渡人物,他留给历史的罪责主要的当然应由他来承担,但历史也应担负一份。
试析《金楼子》与《颜氏家训》著述之相似性
作者: 暂无 来源: 理论纵横 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 《金楼子》   《颜氏家训》   相似性  
描述: 《金楼子》和《颜氏家训》这两部子书都是在南北朝的大动乱过渡到南北最终统一的历史背景下产生的。它们在创作动机和编纂体例方面有相似之处,都体现了以儒释道(玄)融合,杂采众家之长为特征的杂家思想。
从《金楼子》看萧绎的文论
作者: 暂无 来源: 河西学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 《金楼子》   萧绎   文论  
描述: 萧绎文论主张典丽、兼重文质,与萧纲文论不同而略近于萧统。在这种文质观的主导下,他重儒而崇尚思想性、学术性,并企图立一家之言,作孔圣第二;在诗文创作中,他发表了对主流文风的轻诋之见,然亦预于主流文风。萧绎文论往往被文学史家、文论史家认为是放荡纷披论,萧绎文论的历史影响也多在放荡纷披这一点上,可这是有悖历史事实的;在梁代的今、古文体之争中,萧绎以其时文坛领袖之尊和帝王之资的双重身份调和着梁代今、古文体之争,并提出了文重典丽的口号。萧绎文论是南北文风融合的先兆之一。
萧绎的“杂家”思想探析
作者: 暂无 来源: 兰台世界 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 《金楼子》   萧绎   杂家   思想   儒家  
描述: 梁元帝萧绎以其所著《金楼子》"以为一家之言",但通过对《金楼子》的考察,萧绎的思想并未形成一种独有的新的理论体系,它最多只是停留在以儒、道为核心,杂取佛教、玄学和墨、农、法、兵、名等家思想的"杂家"。
说“儒”
作者: 暂无 来源: 临沂师专学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 《后汉书》   《大学衍义补》   《金楼子》   《汉书·艺文志》   《墨子》   《人物志》   章太炎   儒家   四库全书总目   《荀子》  
描述: 儒学热正在悄然兴起,但什么是“儒”,世人知其底细者并不很多,今说之。章太炎在《国故论衡》中有一篇文章《原儒》,提出了一个“题号由古今异”的著名历史见解,认为“儒”字的意义经过了一种历史的变化,从一个广义的、包括一切方术之士的“儒”,后来缩小到“祖述尧...
说“儒”
作者: 暂无 来源: 临沂大学学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 《后汉书》   《大学衍义补》   《金楼子》   《汉书·艺文志》   《墨子》   《人物志》   章太炎   儒家   四库全书总目   《荀子》  
描述: 儒学热正在悄然兴起,但什么是“儒”,世人知其底细者并不很多,今说之。章太炎在《国故论衡》中有一篇文章《原儒》,提出了一个“题号由古今异”的著名历史见解,认为“儒”字的意义经过了一种历史的变化,从一个广义的、包括一切方术之士的“儒”,后来缩小到“祖述尧...
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