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“江南三大儒”的丹青翰墨
作者: 暂无 来源: 收藏·拍卖 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 逸士   吹万楼诗   胡石予   金松岑   郑逸   马一浮   饱读诗书   七贤   袁中郎   陈眉公  
描述: 吾辈栖身于都市,到处都是尘嚣甚上的噪声与光怪陆离的繁景,都市既是人们向往的集居之地,又因交通拥堵,房价昂贵,环境污染,空气浑浊,人际关系复杂,工作压力山大,而逐渐使人烦躁不安,产生一种"都市厌倦症"。故而让人特别仰慕历史上那些归隐湖山、不求闻达的逸士儒子,如魏晋的竹林七贤,晚明的袁中郎、陈眉公,近现代的马一浮、钱名山等。
论阮籍的思想与个性
作者: 暂无 来源: 芒种 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 阮瑀   儒家理想   世说新语   家学渊源   魏晋之际   正始   七贤   士风   《乐论》   越名教而任自然  
描述: 阮籍是魏晋时期的代表作家之一。阮籍的思想极为复杂,大致经历了早年志尚书诗、崇信儒学到后来儒家理想幻灭、转而求庄老为精神寄托变化过程。从某种意义上说,阮籍思想的变化是魏晋之际政治和社会思潮演变的一面镜子。阮籍早年有儒家思想,这种思想应当与其家学渊源及建安士风有关。《世说新语.任诞》篇注引《竹林七贤论》曰:"诸阮前世皆儒学。"阮籍的父亲阮瑀曾受学于儒学大师蔡邕,这些都说明在阮籍
魏晋“名实之辨”与中国画的文化内涵
作者: 暂无 来源: 国画家 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 学术思潮   中国画艺术   儒家精神   七贤   南北朝时期   思想文化发展   骨法用笔   空其实对   自然万物   画如其人  
描述: 魏晋南北朝时期,中国思想文化发展形势错综复杂,出现了儒、道、玄、佛、名等多教并存的现象。虽然多教杂出,但儒学的宣扬并没有受到很大阻碍,仍然有一定的发展。当时的学术思潮,包括玄学思潮,反映出一部分知识分子发展儒学的迫切要求。这些要发展儒学的知识分子要打破儒学的神化、教条,而以有无、体用、本末等哲学概念来论证儒家名教的合理性。即使在倡导玄学的过程中,也不断渗透以儒家精神,推出孔子高于老庄、名教更符合
论嵇康音乐思想的现实意义
作者: 暂无 来源: 美与时代 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 音乐作品   中国文化史   音乐思想   七贤   音乐修养   欣赏主体   演唱风格   音声   《声无哀乐论》   音乐欣赏  
描述: 嵇康是“竹林七贤”之一。在中国文化史上,嵇康以清淡出尘、掩儒扬道而名垂千古。在嵇康的思想体系中,阐述音乐本质的《声无哀乐论》最为人们所熟知。但长期以来,人们对嵇康的音乐思想,特别是他的“声无哀乐”一说贬多扬少,实属不公。 嵇康的音乐思想大致可以归结为三个方面的内容:首先,嵇康认为“音声有自然之和,而无系于人情”。也就是说音声来自自然本体的谐和,自然本身并不包含人类的哀乐之情,因此音声本身并不表现人类的情感。不过,嵇康虽然认为音乐没有哀乐的情感,但从主体评价的角度看,却
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