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关键词
- "知其不可而为之"的悲剧美学意蕴
- 作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： “知其不可而为之“ 美学意蕴 悲剧 中国古典文化 儒家
- 描述： 《论语·宪问·１４·３８》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”纵观整部《论语》，唯其这句是别人直接评价孔子的话。我的感觉是，门子对当时万人景仰的孔子的言说，在很大程度上带有一股话语的反讽，使人感到孔子的悲怆与痛楚。可以说，“知其不可而为之”的悲剧是整个儒家的悲剧，也是中国古典文化的悲剧。“知其不可而为之”是一种矛盾的产物。孔子的时代已是一个礼崩乐坏的时代，宗法制破坏的不可避免性已经是历史的趋势，如果不能在这样的现实面前止步，那么人生的悲剧也就难以避免。而执着于自己信念的孔子要维护周礼，成了保守、落后以至反动（逆历史潮流而动）的代表，这就不能不
- 历史上的围棋，不总是件体面事
- 作者： 暂无 来源： 青年博览 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史 精神内涵 棋文化 围棋 中国古典文化 传统文化 中国哲学 排列组合
- 描述： “十亩野塘留客钓，一轩春雨对僧棋。”同棋文化所蕴含的精神内涵，是一个儒释道等中围传统文化暗合与汇流的“小干世界”。作为中国古典文化的代表，围棋具有最典型的中国哲学气息。它以黑白两种符号的排列组合，演绎出一系列变化莫测的方阵化境，与太极、阴阳之道相通。一方纹枰，数百枯棋。
- “慕课”与成都大学“国学经典导论”建设
- 作者： 暂无 来源： 教育科学文摘 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 成都大学 国学 导论 文化素质课 中华传统文化 “大学语文” 新闻传播学院 中国古典文化
- 描述： 自2009年起，成都大学便在全校范围内开设“国学经典导论”课，它是以传播中华优秀文化、弘扬国学经典为主的一门课。它取代了原有的文化素质课“大学语文”和“中华传统文化”，同时整合了以文学与新闻传播学院为主的教师，外加相关学院优秀师资队伍而开设的。教学的对象是除文新学院之外的其他全校一年级新生，讲授内容主要围绕以儒、释、道为主的中国古典文化，在文化之中寻找支撑中华文明的民族精神，在国学里学习中华民族始终屹立不倒的民族力量，使学生能够提升自己的素质，成为专业精通、文明素质高的有为一代。
- 从托尔斯泰的上帝到中国的“天”
- 作者： 暂无 来源： 外国文学评论 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系 基督教文化 天道 《复活》 “天” 托尔斯泰 上帝 陀思妥耶夫斯基 《安娜·卡列尼娜》 中国古典文化
- 描述： 在俄国古典文学家中，托尔斯泰是同中国文化关系最为密切的一位。国内外从二三十年代起便有研究托尔斯泰与东方和中国关系的著述出现。而８０年代以后，托尔斯泰和中国文化这一课题的研究在国内愈发得到重视和深入。这特别表现在：从对托尔斯泰与儒释道的关系进行分离的、...
- 道与禅:《梧桐雨》的精神分析
- 作者： 暂无 来源： 上海戏剧 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念转换 美学特征 美学理想 艺术思维方式 梧桐雨 兼济天下 古典主义 中国古典文化 唐玄宗 心理结构
- 描述： 由孔、庄奠定的中国古典文化——心理结构,自安史之乱而沿着中唐幽闲怅惘的一线走向了寂寞的元代后,它便开始将其兼济天下(儒)的一面朝内收缩,而日益将其独善其身(道)的一面向外突现了出来。与此相对应,艺术对现实的审美关系便由外在的世界而转向了内在的心灵。从此,艺术的美学理想和趣味进入了后期古典主义并日益荡漾出浓浓的诗意。完成这一艺术思维观念转换课题的思想基础,正是来自于这个“道”——庄子之道,道似无情却有情,而情乃是诗的最具有本质属性的