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- 浅谈修德的中国古代物品设计
- 作者： 暂无 来源： 美术教育研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 修德 中国传统文化 日常物品设计
- 描述： 在古代日常物品的设计和使用上,中国文人展现了他们的审美境界和自我修养。该文从古代物品的色彩、材质、形态、功能入手,以佩玉和明式座椅为例,阐述物品被赋予了文化精神,在被使用时能潜移默化地作用于使用者,展现蕴含其中的传统道、儒思想。良好的日常用品的愉悦的使用方式、优美的情感意味、隽永的文化价值等内容可以增益生活美感,有助于自我教化、传播美德,也有助于人们各司其职和社会的稳定。
- 修德而后可讲学―论《明儒学案》派的精神
- 作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲 学术 修德 明儒学案 自得
- 描述： 长期以来,学界主要从哲学、学术史、体例学等方面来研究《明儒学案》,很少有人从修德角度来探讨《明儒学案》。其实黄宗羲的创作宗旨在于修德,《明儒学案》的精神是“修德而后可讲学”。围绕着修德,黄宗羲从三方面来评论明代学术:一是修德重在自得,学术要在自家身心上生根。二是修德深浅关乎学术深浅。判断学术深浅要考察其圆融性和深刻性。圆融性要求说话前后一贯,理论没有矛盾。深刻性可以从如何解决本体与工夫,从如何回答理-心凑泊、儒-释分别这两个问题,从如何进行学术辩论,从如何讨论同一个话题这四方面看出。三是修德具有效果,可以使人坦然面对贫穷、危险、死亡,可以“所过者化”。本文通过考察黄宗羲对明儒学术的评论,再现了黄宗羲修德的深浅,建构了黄宗羲的修德理论,同时期望引起现代学者能对自己的学术研究进行深刻反思。
- 修德而后可讲学——论《明儒学案》的精神
- 作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲 学术 修德 明儒学案 自得
- 描述： 长期以来,学界主要从哲学、学术史、体例学等方面来研究<明儒学案>,很少有人从修德角度来探讨<明儒学案>.其实黄宗羲的创作宗旨在于修德,<明儒学案>的精神是"修德而后可讲学".围绕着修德,黄宗羲从三方面来评论明代学术:一是修德重在自得,学术要在自家身心上生根.二是修德深浅关乎学术深浅.判断学术深浅要考察其圆融性和深刻性.圆融性要求说话前后一贯,理论没有矛盾.深刻性可以从如何解决本体与工夫,从如何回答理-心凑泊、儒-释分别这两个问题,从如何进行学术辩论,从如何讨论同一个话题这四方面看出.三是修德具有效果,可以使人坦然面对贫穷、危险、死亡,可以"所过者化".本文通过考察黄宗羲对明儒学术的评论,再现了黄宗羲修德的深浅,建构了黄宗羲的修德理论,同时期望引起现代学者能对自己的学术研究进行深刻反思.
- 明代龚廷贤的修德抗衰之道（一）
- 作者： 暂无 来源： 长寿 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 修德 龚廷贤 抗衰 医学家 明代 任职 医院
- 描述： 龚廷贤(约生于16世纪至17世纪),字子才,号云林,江西金溪人,明代著名医学家。出身于世医之家,其父龚信曾任职太医院。龚氏本人先业儒,遍读经史,后因参加科举考试不利,
- 传统回归与为官儒化：对“德才兼备、以德为先”原则的解读
- 作者： 暂无 来源： 时代金融 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育实践 修德 三严 河南省兰考县 领导干部 选拔培养 以德 传统回归 三实 人我
- 描述： 在深入开展党的群众路线教育实践活动期间,认真学习新修订《党政领导干部选拔任用工作条例》是一个重头戏。有的同志不太理解,认为"选拔培养"是上级部门的工作,自己稍微了解下就可以。殊不知,此次习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调:弘扬焦裕禄精神、自觉践行"三严三实"要求,正是在指明党政领导干部在"修德"上需要花大力气,下真工夫。在《条例》中,"德才兼备、以德为先"原则,正在释放一个强烈的信号:培心