蒙元统治下故宋世家大族的挫折与延续——以温州平阳孔氏家族为例

作者： 暂无 来源： 浙江师范大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子圣裔   元代   平阳  

描述： 平阳孔氏是元代江南孔子圣裔子孙中较为知名的一支,在延续南宋时期家族文化的基础上,积极利用元朝优待圣裔的特殊政策,多以学官身份出仕元朝。同时平阳孔氏族人把精力投入家庭和宗族建设中,利用密切的婚姻、师友

泰定养生主论

作者：   元   王珪撰   来源： 上海：上海科学技术出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 中医   中国   元代   养生  

描述： 本书共16卷，内容涉及内外妇儿诸科，书中养生保健理论融佛、道、儒三教与《黄帝内经》一典于一体，详细阐述人之自幼及壮到老多阶段的养生保健理论知识。

格致余论 局方发挥 金匮钩玄

作者： 刘学义校注   来源： 北京：中国中医药出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 医论   金匮要略方论   中国   元代  

描述： 《格致余论》 《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致知一事”而名。 全书1卷，共载论文四十余篇，包括内、外、妇、儿各科，以及脉法、养生、优生等理论，内容颇丰。朱丹溪著名的论文《阳有余阴

元代漠南地区儒学教育情况探析

作者： 张伟红   来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育   元代   漠南   儒学  

描述： 碑刻等金石资料,采用整体性观照与具体性切入相结合的方法,对元代蒙古漠南地区的儒学教育情况做了梳理,以期对相关研究有所补充和帮助。

元代大都路儒学教育

作者： 蔡春娟   来源： 中国史研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学教育   大都路   元代  

描述： 元代大都路作为全国政治中心,其辖区内的儒学教育并不发达。大多数学校到元朝中后期才恢复完善起来,庙学的修建资金主要来源于地方官及有实力的乡人捐资。大多学校没有学田,学正、教谕没有国家统一颁发的薪俸,生员数目不多。书院和乡学数量也不多,且民办性质的书院和乡学逐渐演变,都进入地方官学的体系。

元人许楫“以儒饰吏”考述

作者： 暂无 来源： 长治学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 许楫   元代   以儒饰吏  

描述： "以儒饰吏"是元代儒士入仕的重要途径之一,许楫是其中的代表人物。他生活在金末元初王朝交替的大变局下,少年师从名儒元好问学习儒家经典,金亡,参加窝阔台十年的"戊戌选试"并中词赋选,后于中统初年受张德辉

元代“以儒饰商”现象探析

作者： 暂无 来源： 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 重农抑商   以儒饰商   重义轻利   元代  

描述： 在古代,商人处于四民之末,地位不高,常受歧视。蒙元时期,政府实行积极的商业政策,商人比较活跃,地位也较之前有了提高。这一时期儒学处于边缘化,一些士人为维持生计转向经商,但受传统儒家重义轻利观念的影响,商人仍觉得自身从事职业不体面,为弥补心态的平衡多与士人结交,并注重后代教育。此现象表明纵使经商环境有了改善,但商人身份并未得到最根本的认同,经商致富仍无法取代读书做官在人们心中的主流地位。

说“九儒十丐”和儒士儒学在元代的地位

作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “九儒十丐”   历史事实   元代   儒学  

描述： "十年动乱"中,"臭老九"这个名词是家喻户晓的,盖指知识分子在那个革文化命的年代里列在"地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派"

元代庐山道士黄石翁生平考述

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄石翁   道教   元代  

描述： 黄石翁是元代著名道士,他在当时享有盛誉,却鲜为后人所知。今人对其生平描述疏落而有误。经考证,其生年应不早于1258年,卒于1317年正月,寿近60。他是朱熹门人黄灏的曾孙,为人狷介超逸,舂容正大

元代皇室书画鉴藏活动中的政治意涵

作者： 暂无 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇室   政治意涵   元代   书画鉴藏  

描述： 元代有多位统治者积极参与书画鉴藏活动,虽然其中不乏作为文人的个人兴趣爱好之因素,但是我们绝对不能够将之视为单纯的艺术活动,其中蕴含的复杂的政治修辞因素亦不容忽视。例如,收藏书画典籍不仅象征着元代帝王