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评《昭穆制度研究》: 作者： 暂无 来源： 中国史研究 年份： 1998 文献类型： 期刊 关键词： 中国少数民族地区制度研究吕思勉婚姻关系宗法制度 同姓不婚 母系氏族婚姻组昭穆制度氏族组织; 描述： 评《昭穆制度研究》任士英昭、穆与昭穆制度，习见于传世文献。昭穆制度作为一种历史存在，源远流长，从无异词，但昭穆制度的本源与真实情况如何，却从没有一致的、令人信服的说法，兼之昭穆制度与宗庙、祭祀、墓葬、婚姻、继承及宗法制度等关系密切，先贤硕儒更是聚讼纷...

论周代的“同姓不婚”礼俗: 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1988 文献类型： 期刊 关键词： 左传公元年婚姻关系晋献公少数民族 同姓不婚 外婚制礼记氏族婚姻礼俗; 描述： 周代是我国礼俗的大成时期。在周代的诸多礼浴中,尤以婚姻礼俗最为引人注目,有礼“本于昏”(《礼记·昏义》)之说。而其中“同姓不婚”又为最大戒律,向为研究者所重视。然自汉唐的博士硕儒乃至今天的专家学者在对“同姓不婚”的理解上仍存在着原则分歧。本文拟在前人的研究基础上,谈点个人看法,以期有助于对这个问题的深入研究。关于“同姓不婚”的记述以《左传》与礼书为最集中。如《左传》襄公二十八年说:“男女辨姓”。昭公元年说:“男女辨姓,礼之大司也。”等等。又如《礼记·坊记》说:“取妻不取同姓。”《曲礼》说:“取妻不取同姓,买妾不知其姓,则卜之。”《大传》说:“系之以姓而弗别,缀之以食而弗殊,虽百世而婚姻不通者,周道然也。”等等。汉人许慎说:“诸侯娶同姓”(《五经异义》)。意在否定周代有“同姓不婚”的规定。古籍中确有“诸侯娶同姓”的记载,如晋献公娶狐姬、骊姬(《左传》庄公二十八年),晋平公内“有四姬焉”(昭公元年),鲁昭公娶吴孟姬(哀公十二年)等。但这些都是个别事

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